Bagatelles pour un massacre

d'intériorité comme dans les pièces précédentes. Il est conscient de sa souffrance et de l'absurdité du monde. Le mélange d'angoisse et de comique se polarise ici sur le thème de la mort, comme ce sera également le cas dans Le Roi se meurt (1962) ou Jeux de massacres (1970), qui met en scène la réaction des habitants d'une ville durant une épidémie de peste. Ionesco livre les clefs d'interprétation de son œuvre dans son Journal en miettes (1967-1968). Il est reçu à l'Académie française en 1970. Il s'essaye également

publiant. Du moins, le P. Kirker assure Bernard de Fontenelle, “ Histoire des oracles ” (1687) 47 qu’Alexandre avait une de ces trompettes avec laquelle il se faisait entendre de toute son armée en même temps. Je ne veux pas oublier une bagatelle qui peut servir à marquer l’extrême application que les prêtres avaient à fourber. Du sanctuaire ou du fond des temples il sortait quelquefois une vapeur très agréable, qui remplissait tout le lieu où étaient les consultants. C’était l’arrivée du

Vous ne semblez pas vous en réjouir. D’autres que vous en seraient tout fiers.    LUI  Je  le  déflore  ­  pardon  ­  je  voulais  dire  je  le  ‘déplore‘.  Encore  un  lapsus.  Le  deuxième.  Ce  doit  être  à  cause  de  vous. Non,  ma  verdeur  ne  m’enchante  pas.  Car la  bagatelle,  comme on  dit, c’en est bien une. Si à quatre vingt un ans on n’est pas  encore  libéré  des frétillements du corps, de la chair, alors quand ? Post mortem ? Voilà que  je  traîne  ce  corps  comme  un  boulet. Un  corps  qui  me rattache aux tristes réalités de ce bas 

l’égalité ; mais l’homme ne la saurait endurer éternellement : il se rue sur nous pour nous manger ; il se fait accroire que nous n’avons été faits que pour lui ; il prend, pour argument de sa supériorité prétendue, la barbarie avec laquelle il nous massacre, et le peu de résistance qu’il trouve à forcer notre faiblesse, et ne veut pas cependant avouer à ses maîtres, les aigles, les condors, et les griffons, par qui les plus robustes d’entre eux sont surmontés. Mais pourquoi cette grandeur et disposition

____________________________________________________________ _____________________ ’’Héraclius, empereur d'Orient’’ (1646) Tragédie en cinq actes et en vers L'empereur de Constantinople, Maurice, a été détrôné et tué par l'usurpateur Phocas : ses fils ont été massacrés sous ses yeux ; seule sa fille, Pulchérie, a été épargnée. Mais, en cachette, le plus jeune de ses fils, Héraclius, a pu être sauvé : sa gouvernante, grande dame de Constantinople, lui a en effet substitué son propre enfant qui est mort à sa place

_________________________________________________________________________________ ’’Héraclius, empereur d'Orient’’ (1646) Tragédie en cinq actes et en vers L'empereur de Constantinople, Maurice, a été détrôné et tué par l'usurpateur Phocas : ses fils ont été massacrés sous ses yeux ; seule sa fille, Pulchérie, a été épargnée. Mais, en cachette, le plus jeune de ses fils, Héraclius, a pu être sauvé : sa gouvernante, grande dame de Constantinople, lui a en effet substitué son propre enfant qui est mort à sa place

laconisme suggère le calme, la régularité, l’austérité sereine de la vie personnelle, l’harmonie dans la consécration de soi au service de l’État : « J’ai loué, à titre personnel, un hôtel particulier en lisière du bois de Boulogne sur le chemin de Bagatelle. Ma femme et moi y habitons. Nos deux filles sont auprès de nous. Notre fils est au combat. Ces soirs d’hiver et de printemps, d’aimables hôtes étrangers et français viennent parfois s’asseoir à notre table. Après leur départ, mes veillées sont remplies

avertissement continuel de ne leur pas ressembler. Les autres les marques de leurs dignités, et nous, celles de l'humilité chrétienne ; nous fuyons les assemblées de plaisir, les spectacles, le jeu ; car nous serions bien à plaindre de remplir de ces bagatelles des coeurs en qui Dieu doit habiter ; nous ne faisons jamais de serments, pas même en justice ; nous pensons que le nom du Très-Haut ne doit pas être prostitué dans les débats des hommes. Lorsqu'il faut que nous comparaissions devant les magistrats

les familles. Mais que je meure, entendez-vous, je ne mourrai pas silencieux comme tant d'autres. Si le duc ne sait pas que sa ville est une forêt pleine de bandits, pleine d'empoisonneurs et de filles déshonorées, en voilà un qui le lui dira. Ah! massacre! ah! fer et sang! j'obtiendrai justice de vous! GIOMO, l'épée à la main. Faut-il frapper, Altesse? LE DUC Allons donc! frapper ce pauvre homme! Va te recoucher, mon ami; nous t'enverrons demain quelques ducats. Il sort. MAFFIO C'est

les familles. Mais que je meure, entendez−vous, je ne mourrai pas silencieux comme tant d'autres. Si le duc ne sait pas que sa ville est une forêt pleine de bandits, pleine d'empoisonneurs et de filles déshonorées, en voilà un qui le lui dira. Ah ! massacre ! ah ! fer et sang ! j'obtiendrai justice de vous. GIOMO, l'épée à la main. Faut−il frapper, Altesse ? LE DUC. Allons donc ! frapper ce pauvre homme ! Va te recoucher, mon ami ; nous t'enverrons demain quelques 90 ducats. (Il sort.) MAFFIO. C'est