Bamouns

commune fût fondée en 1926. Elle est gérée par un délégué du gouvernement nommé par le président de la République. Bafoussam en Bamiléké signifie Fù’sap (Fù’, sâ) trésor de la tranchée. C’est aussi la terre à côté de la tranchée qui séparait les Bamouns et Bafoussam actuel. Parce que cette terre était très riche, on appela cette terre Fù’sap. La superficie de Bafoussam est de 13 000 Km² Bafoussam compte près de 6 Lycées à savoir : le Lycée Classique de Bafoussam ; le Lycée Bilingue de Bafoussam

ethnicisé, s’accordent (95%) sur la réalité de la représentation ethnique par les partis politiques et leur répartition. Ainsi, est rattaché au RDPC, les « béti » du Centre-Sud-Est, au SDF les « anglophones et les Bamiléké » du grand Ouest, à l’UDC les Bamoun du Noun, à l’UPC les bassa et à l’UNDP les « nordistes ». Dans l’ensemble (95%), ces partis sont considérés comme principaux sur la scène politique3. Cette représentation ethno-régionale des partis politiques est générée par la coloration des instances

Ethnie Ancienneté Age Sexe Statut matrimonial Ludovic Onana Animateur P.L.E.G Ewondo 5 ans 29 ans M Marié Rodrigue Siantou Animateur BTS en Banque Bafang 2 ans 27 ans M Célibataire Eugenie Ikoumi Animatrice Chanteuse BEPC Bamoun 4 ans 29 ans F Célibataire Martinez Zogo Animateur - Eton 6 ans 29 ans M Célibataire Magloire Malong Animateur Bac Bassa 6 ans 33 ans M Marié Claude Ngué Animateur Bac+2 Bassa 3 ans 28 ans M Célibataire Serge Tamba

langeu Languages of the Akan Area Grammaire de la langue pongouée parlée au Gabon Dictionnaire Guerze Lexique français-dogon Dictionnaire swahili-français Premier essai de vocabulaire luganda - français La langue secrète des Dogons de Sanga Parlons bamoun Essai de grammaire rundi Pour apprendre le lingala Leur bouche crache du feu Twige ikinyarwanda Les langues de l'Atakora La langue des Anufom Les parlers Dogons Le viemo Le Wara et le Natioro Le Kusaal Le loghoma Psychiatrie en Afrique Noire et contexte

et de développement les différentes parties du pays, certaines ayant été avantagées pendant la colonisation. Les régions jugées en retard sur les autres ont été identifiées en 1961 par un arrêté : il s’agissait du Nord et l’Est. Le département du Bamoun (ouest) a été ajouté à la liste en 1962, avant d’en être retiré avec l’Est en 1964. En 1966 et 1974, ce dispositif a été complété par la création de places réservées aux ressortissants du Nord, la seule région alors reconnue « sous-scolarisée » :

traditionnelles au Gabon, au Congo, et surtout au Cameroun où vivent plus de 200 ethnies distinctes, bénéficient d’une renommée mondiale et sont recherchées sur le marché international. Les sculptures traditionnelles, qu’elles soient Bamiléké ou Bamoun, Punu ou Fang, Kongo ou Téké, sont perpétuées par le travail des artisans d’art dont les productions sont écoulées sur les marchés nationaux, sous-régionaux et internationaux. Loin de s’enfermer dans les registres hérités du passé, les créations

et politique du pays reste le fief des autochtones béti. Récemment, une partie du pays a également brillé par la violence. En effet, à Ebolowa, dans la région du sud, après la découverte d’un crime crapuleux attribué à des délinquants17 d’origine ‘’bamoun’’, des affrontements sanglants ont éclaté entre les ressortissants de cette communauté et les autochtones Bulu18. Le deuxième volet de l’étude pose le problème de l’accès aux ressources génétiques. Ce n’est plus un secret de polichinelle que d’affirmer

avantage d’une démocratie directe mais également un coût dans la mesure où l’obtention d’une décision pouvait être longue à obtenir. L’ASS précoloniale a également connu l’autorité des chefferies (comme les bambaras), des sultanats (comme celui de Bamoun ou les sultanats azandés du Haut Oubangui) voire des royaumes (comme celui des yorubas au Bénin). En fait l’autorité n’était jamais absolue mais s’appuyait sur des conseils. Elle reposait également sur le fait que, selon les termes de Marcel Griaule