Basilique Sainte-Marie-Majeure

d'Aimé Césaire de son oeuvres Cahier d’un pays natale”· Aime Cesaire est le chef de fil du mouvement de la negritude, qui cherche a celebrer le peuple noir· Aimé Césaire (1913-2008) était un écrivain, poète et homme politique martiniquais, figure majeure de la négritude et de la lutte pour l'indépendance de la Martinique.· "Cahier d'un retour au pays natal" est un recueil de poèmes en prose d'Aimé Césaire, qui décrit les souffrances des peuples colonisés et la fierté de leur culture. Considéré comme

réapparait sous les carolingiens. C’est-à-dire que charlemagne se considère comme le successeur légitime des empereurs romains et c’est ainsi que de roi, il devient empereur le 25 décembre de l’an 800, où il reçoit le couronnement impérial en la basilique saint pierre de Rome et ainsi se trouve reconstituer l’empire romain d’occident. « Augustus imperator romanum gubernans imperium » est un titre qui marque le fas. Charlemagne est un nouvel empereur gouvernant l’empire. Il ne s’agit plus du pouvoir

étaient alors attestées, pour la plupart à l’Est et dans la vallée du Rhône. Seules quelques villes étaient touchées par la nouvelle religion. Les paysans habitant la campagne restaient attachés aux cultes anciens. L’apôtre de Gaule fut finalement saint Martin (vers 316-397) dont la Vie fut écrite avant même sa mort par Sulpice Sévère, ce qui en fait l’un des rares évêques du 4e siècle sur lequel on dispose d’une documentation abondante. Il introduisit l’érémitisme occidental en Gaule en fondant les

La source latine qui a donné naissance à la religion catholique et qui, en cette fin de Moyen-âge, recouvre toute l’Europe occidentale et la Scandinavie, et donc la frontière s’arrête à peu près à la Pologne et Hongrie, qui sont les frontières du Saint Empire Romain Germanique. La source grecque, qui au cours des siècles a pris le nom de christianisme orthodoxe, a également pénétré l’Europe, depuis Constantinople jusqu’au Nord, à l’Est et Ouest de Constantinople, parmi les peuples slaves, des steppes

La France La France, officiellement la République française, est un pays dont la majeure partie du territoire et de la population est située en Europe occidentale, mais qui comprend également plusieurs territoires répartis dans les Amériques, l'Océan Indien et le Pacifique. Elle a pour capitale Paris, pour langue officielle le français et pour monnaie l'euro (de symbole €). Sa devise est Liberté, Égalité, Fraternité, et son drapeau est constitué de trois bandes respectivement bleue, blanche

Huguenots précipitent la perte de la colonie au profit de la couronne lusitanienne. Malgré une colonisation tardive et relativement peu active, les ports du Royaume de France prospère grâce aux empires commerciaux européens. Des cités portuaires comme Saint-Malo, La Rochelle, Rouen ou bien encore Marseille en sont les principales bénéficiaires. En 1536, François Ier signe des capitulations avec Soliman Le Magnifique (pour les turcs, Le Législateur), les marchands français sont soumis au statut de mustamin

donner le titre « d’honorable homme » et il achète la seigneurie de Grémonville grâce à son capital. Il quitte la ville et vit noblement sur ses terres – il se fait appeler Bretel de Grémonville puis Mr de Grémonville. Mousnier trouve qu’en 1552, il marie son fils qui porte le titre d’écuyer. On comprend qu’il s’est anobli lui-même en une génération. Son fils poursuit l’ascension familiale en faisant carrière dans la robe et devient président du parlement de Rouen en 1584, conseiller d’État et possède

limite chronologique stricte ne marque le début ni la fin du Moyen Âge et cela fait toujours débat chez les historiens. En outre, le terme de Moyen Âge n'a été utilisé qu’a posteriori pour désigner cette période de façon péjorative. Le cathédrale Saint-Martin de Mayence du sud-ouest. L'adjectif médiéval est utilisé pour qualifier ce qui concerne le Moyen Âge. Il s'applique également à certaines périodes historiques non occidentales, qui suivent une chronologie et des caractéristiques propres, notamment

accomplie. Au Moyen Âge, contrairement à l’Antiquité, le monde des morts entre dans celui des vivants. Ceci se fait progressivement, en trois étapes distinctes. Tout d’abord, des basiliques se font construire sur les lieux cultes des martyrs et des saints. Dès lors, les chrétiens se font enterrer à proximité des basiliques, de manière à pouvoir s’associer aux martyrs dans la communion de la sépulture. Ensuite, des faubourgs se font construire autour de cette aire, mettant ainsi le peuple dans le voisinage

leurs élites pouvaient prendre conscience de la fécondité de cette différence de valeurs, et acceptaient de s’en saisir au lieu de se couler dans le modèle dominant, elles rendraient service à la planète entière. Si l’Occident acceptait une Afrique majeure au lieu de toujours, d’une manière ou d’une autre, vouloir la maintenir sous sa coupe, alors le cours du monde pourrait en être changé. Le monde a besoin d’une Afrique sujet et non plus objet. C’est en ce sens qu’une véritable rencontre, féconde