Bataille de Marengo

sans boussole. Assis au coin de leur feu, ils se racontaient l’un à l’autre tous les désastres du Maximum, leurs anciennes acquisitions de draps, la manière dont ils avaient évité les banqueroutes, et surtout cette célèbre faillite Lecocq, la bataille de Marengo du père Guillaume. Puis, quand ils avaient épuisé les vieux procès, ils récapitulaient les additions de leurs inventaires les plus productifs, et se narraient encore les vieilles histoires du quartier Saint-Denis. À deux heures, le père Guillaume

sans boussole. Assis au coin de leur feu, ils se racontaient l’un à l’autre tous les désastres du Maximum, leurs anciennes acquisitions de draps, la manière dont ils avaient évité les banqueroutes, et surtout cette célèbre faillite Lecocq, la bataille de Marengo du père Guillaume. Puis, quand ils avaient épuisé les vieux procès, ils récapitulaient les additions de leurs inventaires les plus productifs, et se narraient encore les vieilles histoires du quartier Saint-Denis. À deux heures, le père Guillaume

sans boussole. Assis au coin de leur feu, ils se racontaient l'un à l'autre tous les désastres du Maximum, leurs anciennes acquisitions de draps, la manière dont ils avaient évité les banqueroutes, et surtout cette célèbre famille Lecoq, la bataille de Marengo du père Guillaume. Puis, quand ils avaient épuisé les vieux procès, ils récapitulaient les additions de leurs inventaires les plus productifs, et se narraient encore les vieilles histoires du quartier Saint-Denis. À deux heures, le père

devoir ; mais il renonça à son projet. Deux autres essais (un ‘’Alceste’’ et une ‘’Faustine’’) ne furent pas plus heureux. À ce moment, Rachel avait déjà triomphé dans ‘’Phèdre’’ (24 janvier 1843) qui, selon le mot de Sainte-Beuve, fut sa bataille de Marengo. Musset publia : _________________________________________________________________________________ ‘’Impromptu’’ (1839) Poème Renouant avec la philosophie platonicienne, Musset formula douloureusement une mission du poète à laquelle

boussole. Assis au coin de leur feu, ils se racontaient l’un à l’autre tous les désastres du Maximum, leurs anciennes acquisitions de draps, la manière dont ils avaient évité les banqueroutes, et surtout cette célèbre faillite Lecoq, la bataille de Marengo du père Guillaume. Puis, quand ils avaient épuisé les vieux procès, ils récapitulaient les additions de leurs inventaires les plus productifs, et se narraient encore les vieilles histoires du quartier Saint-Denis. À deux heures, le père

il s'agit d'une période libérale. Dès lors va naître un schisme. Pour les royalistes (les légitimistes) le seul roi légitime est le fils de Charles X. Mais pour les Orléanistes le roi légitime est Louis Philippe d'Orléans. Depuis 1830, il y a une bataille entre les deux partis. Au milieu du 19e il y a un état d'esprit nouveau qui veut la modernité à savoir la république. Les républicains vont faire la révolution de 1848 ce qui abolit la I ère république : louis Philippe est chassé du trône. C'est

gouvernement de tous par tous, du fond de ses angoisses, de ses découragements, de ses dénûments, de ses fièvres, de ses détresses, de ses miasmes, de ses ignorances, de ses ténèbres, cette grande désespérée, la canaille, proteste, et que la populace livre bataille au peuple. Les gueux attaquent le droit commun; l'ochlocratie s'insurge contre le démos. Ce sont là des journées lugubres; car il y a toujours une certaine quantité de droit même dans cette démence, il y a du suicide dans ce duel; et ces mots, qui

gouvernement de tous par tous, du fond de ses angoisses, de ses découragements, de ses dénûments, de ses fièvres, de ses détresses, de ses miasmes, de ses ignorances, de ses ténèbres, cette grande désespérée, la canaille, proteste, et que la populace livre bataille au peuple. Les gueux attaquent le droit commun ; l’ochlocratie s’insurge contre le démos. Ce sont des journées lugubres ; car il y a toujours une certaine quantité de droit même dans cette démence, il y a du suicide dans ce duel ; et ces mots, qui

gouvernement de tous par tous, du fond de ses angoisses, de ses découragements, de ses dénûments, de ses fièvres, de ses détresses, de ses miasmes, de ses ignorances, de ses ténèbres, cette grande désespérée, la canaille, proteste, et que la populace livre bataille au peuple. Les gueux attaquent le droit commun ; l’ochlocratie s’insurge contre le démos. Ce sont des journées lugubres ; car il y a toujours une certaine quantité de droit même dans cette démence, il y a du suicide dans ce duel ; et ces mots, qui

cet ordre ; ce qui exige de tous une équivalente obéissance. Sous la conduite du chef d’entreprise, le courage doit être le moyen de réaliser la victoire royale. Le guerrier doit être simple soldat, soldat simplement agréé, accordé à l’ordre de la bataille. L’entreprise de guerre est monarchique. Y perdre la vie n’est pas se réaliser comme guerrier, mais se nier comme élément de l’armée, comme moyen de la victoire, seule réalité du soldat. C’est échouer. » [H. Vérin, 1982, p. 42]. Ces trois valeurs