Bataille de Sainte-Foy

milieux à la fois francophones et anglophones et parlent leur propre dialecte, le michif. Environ 65 pour 100 des peuples autochtones sont des Premières Nations, 30 pour 100 des Métis et 4 pour 100, des Inuits. Images : (De gauche à droite) Défilé de la Saint-Patrick, à Montréal, au Québec. Danseuse des Highlands aux Glengarry Highland Games à Maxville, en Ontario. Célébrations de la Fête nationale, à Gatineau, au Québec. Violoneuse acadienne dans le village de Grande-Anse, au Nouveau-Brunswick. LES FRANÇAIS

Objectifs spécifiques Recueillir les représentations initiales des élèves au sujet de Napoléon. Dispositif Déroulement Collectif Phase de découverte (à l’oral) : ● Projection d’un tableau de Napoléon : Bonaparte franchissant le col du Grand Saint-bernard Jacques-Louis David, 1800 Source : http://www.histoire-image.org/ ● Répondre oralement à des questions : « Qui est, selon vous, la personne représentée sur ces deux tableaux ? », « Que vous inspire son nom ? », « Que savez-vous de lui ? »…

au profit d'Auguste II. Selon les clauses du traité de Vienne, il recevra en échange les duchés de Bar et de Lorraine qui reviendront à sa fille Marie Leszczynska à sa mort, c'est-à-dire à la France. {text:list-item} {text:list-item} La bataille de Fontenoy Durant la guerre de Succession d'Autriche, les Français, commandés par Maurice de Saxe, remportent une brillante victoire sur les Anglais et les Hollandais à Fontenoy (Belgique). En récompense, Louis XV nomme Maurice de Saxe maréchal

caractéristique du Moyen Âge.  CROISADES  Expéditions militaires organisées par l'Église pour la délivrance de la Terre sainte, les croisades trouvent leur origine lointaine dans les prescriptions ecclésiastiques du IXe siècle qui sanctifiaient le combat contre les infidèles pour la défense des chrétiens opprimés. Le déroulement des croisades en Terre sainte La première croisade La première croisade, prêchée à Clermont par Urbain II lui-même, fut organisée par lui au cours d'un

deduire hounourablement. Et tant crut de plus en plus que sa beaulté, gracieulz maintieng, douz parler et penetratif regard conferma en son service le total et parfait desir d'un noble et puissant chevalier seigneur de Dommart et nepveu au conte de Saint Pol, lequel chevalier, nommé Thibault, en fleur d'aage estoit lors, craignant de transgresser lez fais de Noblesse et desirant de iceux augmenter, et tant bien se savoit gouverner, que le conte de Pontieu le retinst de sa court. Et atant le continuel

(révolution Social-démocrate base ouvrière ( menchevik ( bolchevik Plusieurs foyers d’agitation : - Nobles libéraux et bourgeois pour des réformes constitutionnelles de type parlementaire - Etudiants contre la censure - Ouvriers pour l’amélioration des conditions de travail et des protections sociales - Paysans contre grands propriétaires - Soldats sacrifiés dans des batailles perdues - Minorités nationales ou religieuse contre la russification brutale menée

jours différents. Tout d’abord dieu guerrier, il est parfois représenté comme un dieu violent, sanguin et impulsif, mais il est également considéré par les peuples scandinaves comme une divinité protectrice, invoquée dans les mariages et dans les foyers. Ce dossier propose un présentation non exhaustive du mythe de Thor, de son caractère, de certains mythes dont il est le personnage principal, et de certains de ses avatars dans les autres religions mythologiques Indo-européennes. Il présente également

france libre. Pour beaucoup de Gaulle illustre la figue du sauveur. Il fut pris comme cible par les propagandes de Vichy et de l’occupant, de Gaulle n’en devient alors que plus populaire. Il est proche des familles et pénètre dans l’intimité des foyers par l’écoute clandestine de la radio de Londres. À la Libération, le général de Gaulle éclipse tous les autres, les précédant d’ailleurs symboliquement dans le cortège du 26 août 1944 aux Champs-Élysées. Il incarne parfaitement deux figures du mythe

se lie d'amitié avec François de Maucroix et apprend surtout le latin, mais n’étudie pas le grec. En 1641, il entre à l’Oratoire. Mais dès 1642, il quitte cette carrière religieuse, préférant lire L'Astrée, d’Honoré d'Urfé, et Rabelais, plutôt que Saint Augustin. Il reprend des études de droit à Paris et fréquente un cercle de jeunes poètes : les chevaliers de la table ronde, où il rencontre Pellisson, François Charpentier, Tallemant des Réaux, et Antoine de Rambouillet de La Sablière, qui épousera

cheval, Masistrès et l'archer infaillible, Imaios ; Pharandakès, Sosthanès, Qui charge avec ses coursiers. D'autres, c'est l'immense, l'inépuisable Nil, qui les a envoyés : Sousiskanès, Pégastagôn, fils d'Ægyptos, Et le maître de Thèbes la sainte, Le grand Arsamès, Ariomardos, Qui gouverne l'antique Thèbes, Et les innombrables rameurs qui savent S'orienter dans les marais avec leurs barques ; Vient ensuite la troupe raffinée Des Lydiens, qui gouvernent tous les peuples De leur continent