Baudelaire Choses Parisiennes Rêves Symboles Et Moralités

lui-même, à Dieu… # La notion de intimité a un double sens ; peut-être pénétrer au cœur des choses ; ou pénétrer en soi-même. C´est-à-dire, qu´il y a un lyrisme individuel qui va être lié au lyrisme collectif. # D´autres concepts utilisés sont ceux qu´ont un rapport avec l´irrationnel : rêveries, tous les états de la conscience ; les rêveries rompent les frontières entre le moi et le monde. Les rêves vont refléter les angoisses de l´homme. La folie, considéré avant comme une faiblesse de l´esprit

respectables, sinon plus, que des êtres vivants, familiers : «Ces reliques du coeur ont aussi leur poussière ; Sur leurs restes sacrés ne portons pas les mains.»  Pour la Muse, «La joie a pour symbole une plante brisée, Humide encor de pluie et couverte de fleurs», parce que c’est un état éphémère, fragile, où les motifs de satisfaction sont vite remplacés par des raisons de se désoler ; même si elle est humide encore

«d'innombrables contes pour enfants demeurés inédits» parce qu'elle les trouvait «désuets», plus proches des contes de Perrault et de la comtesse de Ségur que de Tintin, quatre ou cinq pièces de théâtre dont elle dit : «Elles étaient trop pleines de rêves, elles n'avaient pas assez de prise sur le réel. C'était trop littéraire pour être joué.» Trop littéraires peut-être, ces pièces préludaient tout de même à la naissance d'une poète. L’amitié de Saint-Denys Garneau exerça une influence bénéfique sur

français de Valence Année scolaire 2011-2012 SÉQUENCE 1 : La femme baudelairienne, entre spleen et idéal   Objet d’étude : Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours Support: Etude d’une œuvre intégrale : les Fleurs du mal, de Baudelaire. Problématique : en quoi la représentation de la femme dans les Fleurs du mal synthétise-t-elle la poétique de l’auteur ? Lectures analytiques : Texte 1 : « Parfum exotique » Texte 2 : « l’Invitation au voyage » Texte 3 : « À celle qui est trop

«foirer» : évacuer les excréments à l'état liquide. Page 18 : «colon» : «colonel» en argot militaire. Page 19 - «Flandres» : région du Nord de la France et de Belgique où les Allemands attaquèrent en août 1914. - «l'Alhambra» : music-hall parisien dont une des vedettes était le chanteur Harry Fragson. Page 20 : «bidoche» : viande. Page 21 - «étouffer quelque chose» : faire disparaître, voler subrepticement. - «aloyau» : région lombaire du bœuf. Page 22 : «gastritique» : qui souffre

106 107 107 108 108 108 109 109 109 111 A. Cabanel, Phèdre Poésie et musique à l’époque romantique M. Desbordes-Valmore, « Je ne sais plus » G. F. Kersting, La Brodeuse C. Baudelaire, « Parfum exotique » Exercices d’approfondissement 1 A. de Lamartine, Méditations poétiques, « L’isolement » 2 C. Baudelaire, Les Fleurs du mal, « Paysage » 3 F.-R. de Chateaubriand, René 4 Pétrarque, Canzoniere, « En retournant en Italie » 5 A. de Musset, Poésies nouvelles, « Nuit de mai » 6 L. G. Damas

apportèrent les viandes Des rôtis de pensées mortes dans mon cerveau Mes beaux rêves mort-nés en tranches bien saignantes Et mes souvenirs faisandés en godiveaux Or ces pensées mortes depuis des millénaires Avaient le fade goût des grands mammouths gelés Les os ou songe-creux venaient des ossuaires En danse macabre aux plis de mon cervelet Et tous ces mets criaient des choses nonpareilles Mais nom de Dieu ! Ventre affamé n'a pas d'oreilles Et les

apportèrent les viandes Des rôtis de pensées mortes dans mon cerveau Mes beaux rêves mort-nés en tranches bien saignantes Et mes souvenirs faisandés en godiveaux Or ces pensées mortes depuis des millénaires Avaient le fade goût des grands mammouths gelés Les os ou songe-creux venaient des ossuaires En danse macabre aux plis de mon cervelet Et tous ces mets criaient des choses nonpareilles Mais nom de Dieu ! Ventre affamé n'a pas d'oreilles Et les

apportèrent les viandes Des rôtis de pensées mortes dans mon cerveau Mes beaux rêves mort-nés en tranches bien saignantes Et mes souvenirs faisandés en godiveaux Or ces pensées mortes depuis des millénaires Avaient le fade goût des grands mammouths gelés Les os ou songe-creux venaient des ossuaires En danse macabre aux plis de mon cervelet Et tous ces mets criaient des choses nonpareilles Mais nom de Dieu ! Ventre affamé n'a pas d'oreilles Et les

apportèrent les viandes Des rôtis de pensées mortes dans mon cerveau Mes beaux rêves mort-nés en tranches bien saignantes Et mes souvenirs faisandés en godiveaux Or ces pensées mortes depuis des millénaires Avaient le fade goût des grands mammouths gelés Les os ou songe-creux venaient des ossuaires En danse macabre aux plis de mon cervelet Et tous ces mets criaient des choses nonpareilles Mais nom de Dieu ! Ventre affamé n'a pas d'oreilles Et les