Baudelaire Imaginaire Et Idéal

BAUDELAIRE, Les Fleurs du Mal ; « L’invitation au voyage » [pic]  Comment expliquez-vous le poème à la lecture du titre ? [pic]  Quelles représentations de la femme aimée et du paysage rêvé se dégagent de ce poème ? [pic]  En quoi la structure du poème, les choix de versification sont-ils révélateurs de l’harmonie ? [pic]  Dans quelle mesure peut-on dire que Baudelaire nous convie à un voyage imaginaire ? BAUDELAIRE, Les Fleurs du Mal ; « Parfum exotique » [pic]  Quel est le rapport entre

poèmes illustrant ce thème : « L'invitation au voyage » et « Parfum exotique » de Baudelaire, « Le sommeil de Leilah » de Leconte de Lisle, « Clair de lune » de Victor Hugo, « Le bateau Ivre » de Rimbaud, « Brise marine » de Mallarmé, « Le navire mystique » d'Artaud, « Iles » de Cendrars, ainsi que « Rêve d'Orient » poème composé par mes soins. Chacun de ces poèmes, de façon différente, évoque le voyage. Baudelaire nous fait partager, à travers « Parfum exotique », un moment privilégié propice au

1) La montre de Zbigniew Herbert 20ème 2) Les Marionnettes de Nivernois Louis 18ème 3) Le balais de Rimbaud 19ème 4) La bicyclette de Jacques Reda 20ème 5) Un marteau de Guillevic 20ème 6) La pipe de Baudelaire 19ème 7) Le buffet de Rimbaud 19ème C'est un large buffet sculpté ; le chêne sombre, Très vieux, a pris cet air si bon des vieilles gens ; Le buffet est ouvert, et verse dans son ombre Comme un flot de vin vieux, des parfums engageants ; Tout plein, c'est un fouillis de vieilles

ne peuvent exprimer qu'à travers la poésie. Stéphane Mallarmé, dans "Poésies", ressent des tourments si profonds que seule la mort lui paraît libératrice : "j'ôterai la pierre et me pendrai". Baudelaire évoque ainsi dans Spleen son sentiment de mal être. Dans "Spleen VI" extrait du Spleen, Baudelaire s’exclame : "Quand la terre est changée en un cachot humide, Où l'Espérance, comme une chauve-souris, […] Quand la pluie étalant ses immenses traînées, D'une vaste prison imite les barreaux […] Vaincu

Flaubert et Taine Il existe un point de contact entre Flaubert et Taine, plus important que leur correspondance et que leurs rencontres aux dîners Magny : il s’agit d’un désir, d’une tendance qui inspire, en dépit de leurs différences, Stendhal, Baudelaire, Flaubert et Taine. C’est la poétique du dépouillement ou l’idéal de l’âpreté. Voilà ce que j’essayais de dire dans une conférence à Genève le jour où je fis la connaissance de Guglielmo Gorni, en décembre 1994. Stendhal sait depuis longtemps qu’il

d’espoirs en ce tout, en ce rien, qu’ils sont dans une attitude de contemplation plus que d’action. Une attente latente. Le miroir est brisé, parce que, bien sûr, l’homme se trouve plus imparfait que Dieu, donc il ne peut quand même pas regarder son idéal sans cligner des yeux. Le reflet brisé est l’image que l’homme se fait de lui-même. Il n’arrive pas à la cheville de son Dieu, qui est intouchable, immortel, surpuissant. Brisé aussi comme tous les espoirs qu’il met en une chose, une personne, une

considéré comme le texte liminaire de l'art pour l'art. Baudelaire (1821-1867) : le poète carrefour -esthétique baudelairienne est est donc une combinaison entre romantisme et formalisme, résultat d'une réflexion approfondie sur les fonctions de l'art, il nomme cet art nouveau «modernité», => s'affirme comme héritier et précurseur. 1/Les Fleurs du mal (1857) Composition : → Spleen et Idéal = poète déchiré entre la soif d'idéal (art, amour, beauté) et la réalité déprimante

conquérants en dénonçant les abus et l’usage de la force envers les indiens. Ceux-ci sont d’ailleurs dépeints comme un peuple simple, paisible, habitant une terre idéale. Montaigne utilise ce contraste entre les deux civilisations afin de créer une critique de notre société en incitant à la comparaison, et proposer un modèle utopique selon les idéaux humanistes. >Critique des Européens >Eloge des Indiens >Nouveau Monde utopique LA FONTAINE, Fables, XI, 7, « Le Paysan du Danube » Jean de la Fontaine est

époque où l'homme vivait en harmonie avec les dieux et la nature. L'Histoire véritable de Lucien (iie siècle) semble marquer l'inflexion de ces descriptions poético-religieuses vers des récits à portée satirique. Les humanistes y trouvent un support idéal à la réflexion morale et politique qu'ils mènent. Thomas More, avec son île d'Utopie, inaugure cette tradition littéraire européenne – qui va durer jusqu'au xxe siècle – de description de mondes dont la perfection, ou l'imperfection de contrepoint

FRENCH DEPARTMENT Text and Visual studies Mémoire intitulé La Voix du Regard chez Baudelaire Anastasia Deligianni Premier semestre 2006-2007 Avant propos Sartre insistait à ce que l’on rencontre autrui, on ne le constitue pas. On peut le vérifier par l’exemple des vers qui nous lisent et des poèmes qui nous trouvent en recherche inconsciente d’un idéal, peut-être parce que leur propre sujet avait déjà trouvé en veille pareille leur poète