Baudelaire Les Métamorphoses Du Vampire

rigoureux de lui-même  ou de ses études », c’est « un observateur continu de nos sensations » (l.  14-15) : s’il s’observe (c’est tout de même à travers son corps qu’il va jouer le personnage), il observe surtout les autres, c’est une sorte de vampire qui se nourrit de ce qu’il voit et, de ce fait, il peut quasiment tout jouer : Auguste, Cinna ou Mahomet (l. 15-16) et son jeu reste égal : « il sera un, le même à toutes les représentations, toujours également parfait » (l. 27). Mieux, il ne peut

d’Amour et de Psyché, d’Apulée à Rodin Exercices d’approfondissement 1 M.-T. Lung-Fou, Contes créoles, « Compère Lapin et le Grand Diable » J. de la Fontaine, Fables, « Le Loup et l’Agneau » 2 D. Diderot, Ceci n’est pas un conte 3 Ovide, Les Métamorphoses, « Arachné » Prolongements 6 S O M M A I R E Séquence 7 Les pouvoirs du discours Bossuet, Sermon du mauvais riche V. Hugo, Discours sur la misère TEXTE 2 Voltaire, Candide D’UN TEXTE A L’AUTRE 2 A. Césaire, Discours sur le colonialisme

aime Ulysse et l’aide à rentrer à Ithaque, c’est qu’elle a reconnu en lui un semblable. d) Les pouvoirs des dieux Le premier pouvoir des dieux est un pouvoir de transformation, de métamorphose. C’est ce grand pouvoir de métamorphose qui sera, bien après l’Odyssée, le grand thème du poème d’Ovide, Les Métamorphoses. Les dieux et déesses peuvent prendre à leur guise toutes les apparences, humaines ou non humaines. Dans les chants au programme, on voit Athéna, venue inspirer à Nausicaa le désir d’aller

aime Ulysse et l’aide à rentrer à Ithaque, c’est qu’elle a reconnu en lui un semblable. d) Les pouvoirs des dieux Le premier pouvoir des dieux est un pouvoir de transformation, de métamorphose. C’est ce grand pouvoir de métamorphose qui sera, bien après l’Odyssée, le grand thème du poème d’Ovide, Les Métamorphoses. Les dieux et déesses peuvent prendre à leur guise toutes les apparences, humaines ou non humaines. Dans les chants au programme, on voit Athéna, venue inspirer à Nausicaa le désir d’aller

aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon I, 2 (extrait) 87 Les Liaisons dangereuses 92 Bel-Ami (incipit)

discuté, mais l'assassinat de Jean Jaurès reportera son application aux années 1940. La Décadence, mouvement de la fin du XIXe siècle, est loin d'aller de pair avec le féminisme: le courant est clairement misogyne, les courtes phrases suivantes de Baudelaire résumant bien l'idée que les auteurs décadents se font de la femme: La femme a faim et elle veut manger. Soif, et elle veut boire. Elle est en rut et elle veut être foutue. Le beau mérite! La femme est naturelle, c'est-à-dire abominable. (Eros décadent

Poetes.com > Textes à télécharger LES FLEURS DU MAL par CHARLES BAUDELAIRE (édition de 1861) Au Poète impeccable Au parfait magicien ès lettres françaises A mon très-cher et très-vénéré trèstrèsMaître et ami Théophile Gautier Avec les sentiments profonde De la plus profonde humilité Je dédie Ces Fleurs maladives C.B. 1 AU LECTEUR La sottise, l'erreur, le péché, la lésine, Occupent nos esprits et travaillent nos corps, Et nous alimentons nos aimables remords, Comme les mendiants nourrissent

Les fleurs du mal BAUDELAIRE Au Poète impeccable Au parfait magicien ès lettres franççaises A mon très-cher et très-vénéré Maître et ami Théophile Gautier Avec les sentiments De la plus profonde humilité Je dédie Ces Fleurs maladives C.B. Au Lecteur La sottise, l'erreur, le péché, la lésine, Occupent nos esprits et travaillent nos corps, Et nous alimentons nos aimables remords, Comme les mendiants nourrissent leur vermine. Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches ; Nous nous faisons

nous les saluons. Ceci est ma découverte mystérieuse 4. Le psychologue français 1 2 3 4 On trouve d'autres analogies chez Coleridge, Poems, et chez Baudelaire, Fleurs du mal. Chez Coleridge, nous trouvons dans le poème Transformation, un dialogue entre le poète et son Moi ayant une ressemblance avec les vers de Musset. Du poème de Baudelaire, Le jeu, les vers suivants : « Voilà le noir tableau qu'en un rêve nocturne Je vis se dérouler sous mon œil clairvoyant; Moi-même, dans un coin de l'antre

3 12 25 41 52 64 Dominique Rabaté & Pierre Schoentjes Micro-scopies Andreas Gelz Microfiction et roman dans la littérature française contemporaine Irène Langlet Les échelles de bâti de la science-fiction Jean-François Chassay La métamorphose Irina De Herdt Pascal Quignard et le bruissement du détail Alexandre Gefen “Je est tout le monde et n’importe qui” : les Microfictions de Régis Jauffret Anne Roche 70 78 Rêveur, rageur Gaspard Turin “Caractères jamais imprimés”