Bel Ami Satire Social

une correspondance avec la hiérarchie sociale et la hiérarchie littéraire, le peuple comme les enfants et les animaux, appartient à la catégorie inférieure de l’être humain et les fables semblent alors leur être destinées. De plus, dans « le Pouvoir des fables » au vers 2 : « contes vulgaires », La Fontaine parvient à attirer le peuple par le biais de contes pour enfants ce qui montre le lien entre le peuple et les enfants, au niveau de la hiérarchie sociale et des fables. Puis, La Fontaine est considéré

historiques avec les personnages des chansons de geste ex. « Roland » Il transforme tout ce qu’il touche. Il fait des parodies des héros de l’époque comme Pantagruel. Il a le souci de montre l’éducation suivant le modèle d’un esprit humaniste mais avec la satire et la parodie. Il critique tout et il réécrit des choses pour tout rompre. Il change les sens des mots. Il se moque de l´église. Sa vie Né en 1494 (pas loin de Chinon), du père avocat. Il part à l’abbaye de Sevilly, pris novice au couvent de

nom d'une des tribus de Compagnons ressortissant jadis de la grande association mystique formée entre les ouvriers de la chrétienté pour rebâtir le temple de Jérusalem », espèce de franc-maçonnerie qui exerce une puissance qui ne respecte ni l'ordre social tel qu'il est juridiquement constitué, ni la morale naturelle ou religieuse. Ces Dévorants interviennent dans l'action de manière quasiment diabolique d'une part pour assurer la mort d'un des personnages (Auguste Maulincour) et d'autre part pour exaucer

pontife romain, est son plus ferme soutien. Le cousin d!Alexandre, Lorenzo de Médicis, jeune admirateur de l!Antiquité, s!est mis en tête de restaurer la République florentine. Son plan ? Se rapprocher du duc pour le tuer. Lorenzo joue à devenir son ami de débauche. Philippe Strozzi, rêveur enclin à la contemplation, chef d!une des familles les plus influentes de Florence, reçoit les confidences de Lorenzo et le soutient dans sa décision de tuer le despote. Tous deux espèrent que cette mort apportera

« nom d'une des tribus de Compagnons ressortissant jadis de la grande association mystique formée entre les ouvriers de la chrétienté pour rebâtir le temple de Jérusalem », espèce de franc-maçonnerie qui exerce une puissance qui ne respecte ni l'ordre social tel qu'il est juridiquement constitué, ni la morale naturelle ou religieuse. Ces Dévorants interviennent dans l'action de manière quasiment diabolique d'une part pour assurer la mort d'un des personnages (Auguste Maulincour) et d'autre part pour exaucer

s’agit aussi de le monarchie de droit divin. Louis XIV se considère comme responsable devant Dieu seul. Le chatolicisme devient la religion d’Etat. Le roi évoque l’édit de Nantes et il veut ruiner le parti janséniste. L’ambience de la cour forme le bel idéal de « l’honnête homme ». Celui-ci se caractèrise par une élégance à la fois extérieure et morale. Il est cultivé, réfléchi, mesuré, discret, brave et galant. L’écrivain classique est un honnête homme qui écrit pour les honnêtes gens. Louis XIV

Le Misanthrope, Acte I, scène 1, vers 33-88 Documents complémentaires : Cicéron, Lélius ou l’Amitié, 44 av. J-C Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse, cinquième partie, lettre IX. Histoire des Arts : Raphaël, Autoportrait avec un ami, 1519-1520. Lectures cursives : Voltaire, Jeannot et Colin et au choix : Molière, Le Misanthrope ou Rabelais, Pantagruel ou Montaigne, Essais, « De l’amitié ». Lecture conseillée (ouverture) : John Steinbeck, Des souris et des hommes En vue de

Révolution scientifique. La question sociale Dans les années 1830-1840, la « question sociale » est apparue et est devenue préoccupante. Développement économique sans précédent, mais misère de la classe ouvrière. Conditions de travail très mauvaises : - Pas de protection sociale -Heures de travail interminables -Habitat laid et sans hygiène Les écrivains, la vie politique et sociale Coexistent pour la première

chef-d’œuvre dans le style, et plus largement, dans la construction de Boule de suif. Comment l’écrivain réalise-t-il le dessein de satire dans son œuvre ? Boule de suif : prostituée regardée Maupassant compose les personnages de cette œuvre, dix voyageurs de la diligence, par un « condensé de la société », de sorte que chaque personnage représente une classe sociale : noblesse (le comte et la comtesse Hubert de Bréville), haute bourgeoisie (M. et Mme Carré-Lamadon), marchands (M. et Lettre à G.

de persuader ; De l'esprit géométrique ; Les Pensées | Classicisme | De La Fontaine | Jean | 1621-1695 | Adonis ; Les Rieurs du Beau-Richard ; Fables | Classicisme | Boileau | Nicolas | 1636-1711 | Les Satires ; Le Lutrin ; L’Art poétique ; Longin | Classicisme | De La Bruyère | Jean | 1645-1696 | Les Caractères | Classicisme | De Malherbe | François | 1555-1628 | La Consolation à M. Périer ; Les Larmes de Saint-Pierre