Bergson Conscience Signifie Choix

de ce qui le compose, y compris les hommes. Cela peut sembler paradoxal puisque le déterminisme physique repose au contraire sur le corps, l'organisme vivant dont il sera question plus bas. Mais l'image de la machine, de « l'automate » permet de signifier que la liberté n'existe plus dans ce schéma où l'homme ne fait que réagir aux stimuli extérieurs qu'il reçoit et où il n'y a dès lors plus aucune spontanéité. On comprend alors déjà à partir de ce chapeau synthétique en quoi le déterminisme physique

rendre -­‐ SOIT un commentaire sur le texte de votre choix parmi les textes proposés -­‐ SOIT une dissertation sur le sujet de votre choix parmi les sujets proposés. Attention à la mise en forme, il faut respecter les instructions vues en cours et bien rappeler vos nom, prénom, mail, n° étudiant (obligatoire sur les copies) et précisez le texte choisi ou bien le sujet (Exemple : Texte n°3 ou encore Sujet n°1). Sujets de dissertation au choix : Sujet n°1 : La  philosophie  peut-­‐elle  se

Le sujet dans ses fondements et ses limites Notion en jeu : - le sujet - la conscience - la liberté - l'inconscient Analyse de la notion de sujet et introduction du problème Être un sujet, c'est « dire Je ». « Dire on », c'est se soustraire à la responsabilité de « dire Je ». C'est se mettre à l’abri car cela permet de se cacher derrière une foule indéterminée, anonyme, de sorte qu'en disant on, le sujet n'est pas lui-même et même n'est plus personne. Personne

partie du psychisme qui se différencie de la conscience. Or cette dernière implique la notion de choix (cf. Bergson : “La conscience signifie hésitation ou choix”), et de volonté. On peut donc être logiquement porté à considérer l’inconscient comme une instance psychique étrangère au contrôle et à la volonté du sujet. Dans cette perspective, il n’est pas surprenant d’associer inconscient et fatalité dans la mesure où ce mot (provenant de “fatum” qui signifie littéralement :“ce qui est dit” et se traduit

Philosophie (corrigé) Introduction Les hommes du commun accepteront sans hésiter qu’il serait mieux de vivre le bonheur plutôt que de le rêver seulement dans l’esprit. Les philosophes, pour leur part, auront pour devoir de scruter ce que le bonheur signifie réellement. Sans prétendre pouvoir changer le monde, la vision des philosophes déploie néanmoins une influence sur la perception du monde sur celui qui les écoute. Et sachant qu’il existe une liaison intime entre la pensée et l’agir, le fait de réfléchir

l’existence de Dieu, et que Dieu existe, on gagne le paradis, s’il n’existe pas, on ne perd rien » Il explique dans son texte les probabilités d’échec si on est athée et de victoire si on est croyant. La décision de la foi peut faire l’objet d’un choix rationnel. Le divertissement Nous fuyons le spectacle de notre faible et misérable vie et ne pouvons pas supporter d’être seul. Il dénonce le monde du divertissement  il dévie des  questions existentielles.  Divertere = se détourner de.. L’esprit

toujours à faire un catalogue de thèmes arbitraires dont la seule logique est l'humeur du moment ou les affinités personnelles; il est en droit illimité mais n'a aucune valeur générale. Comment trouver le problème? Il faut partir d'un concept: ce que signifie être contemporain (= sens général de “être de son temps”). Le problème philosophique: on va se demander si le sentiment de contemporanéité a existé de tout temps ou s'il est le propre d'une époque particulière. C'est l'âge moderne que caractérise

pour la réussite au BAC 2 Notions : conscience- inconscient – violence – mémoire – liberté • La conscience caractérise essentiellement l’homme 1. René Descartes (1596-1650) : « je pense, donc je suis.», Discours de la méthode. 2. René Descartes : « je suis une chose qui pense. » Méditations métaphysiques

être un sujet, c’est être une personne, quel rôle joue la conscience dans l’affirmation et l’existence de cette personne. I°/ La conscience Etymologie : du latin « cum-scientia », accompagné de savoir. La conscience, c’est un savoir qui m’accompagne. Ex : Je vis et je sais que je vis. Et le ver de terre le sait-il ? Je mange et je sais que je mange. Il semble que la conscience nous permet d’être là en personne ? 1° Rôle de la conscience dans l’affirmation et l’existence de la personne. - Examen

Notion: Conscience : il n'est pas si facile de définir la conscience. Bergson * estimait ainsi que toute définition de la conscience « serait moins claire qu'elle » : « Vous pensez bien, écrivait-il, que je ne vais pas définir une chose aussi concrète, aussi constamment présente à l'expérience de chacun de nous. » En un sens, en effet, la conscience ne m'est pas extérieure : "ma" conscience n'est pas une chose ou un "être", c'est l'activité par laquelle il y a des choses et des êtres. On peut d'ailleurs