Bergson La Conscience Est Anticipation

onnées immédiates de la  conscience. Quand il s'agit des expériences conseillées ou construites par la raison,  l'ordre est une vérité, et le désordre une erreur. L'ordre abstrait est donc un ordre  prouvé qui ne tombe pas sous les critiques bergsoniennes de l'ordre trouvé. Nous nous proposons, dans ce livre, de montrer ce destin grandiose de la pensée  scientifique abstraite. Pour cela, nous devrons prouver que pensée abstraite n'est pas  synonyme de mauvaise conscience scientifique, comme semble l'impliquer l'accusa­

beaucoup de ce qui est le plus immédiatement utile et important dans notre vie ; c’est par le contact, la participation, l’immersion, que nous acquérons beaucoup de nos connaissances les plus fondamentales (et dont nous n’avons pas toujours une conscience claire) notamment dans notre formation première. Tout ce qui touche aux comportements les plus caractéristiques de l’homme comme tel (sa manière de manger, d’habiter, d’aimer, de se comporter généralement avec les autres, etc.), à la mesure de l’importance

premiers écrits de Mohammed Dib, par exemple, se caractérisaient par leur aspect ethnologique; la phase de maturité, en revanche, sera marquée par un changement d’orientation. Très vite, il rejoindra Rachid Boudjédra et d’autres auteurs qui prennent conscience que : « (...) la vraie révolution pour un écrivain est celle du langage. Aussi (...) la vraie question pour eux est-elle celle de la nouveauté et de la qualité de leur écriture »1. Mohammed Dib et Rachid Boudjédra se tourneront vers une littérature

Loison - 2007/2008 20 qui a connu l’échec de 1848, le second triomphe de la bourgeoisie conservatrice et réactionnaire et bien sûr la guerre de 1870. Les certitudes sont tombées c’est pourquoi s’imposent le sentiment de vacuité de la vie et la conscience de l'absurdité d'un monde qui ne vaut rien mais qui tient quand même. La « fin du monde latin » est proclamée, on entre dans la « décadence », la « dégénérescence ». René-Pierre Colin explique dans Splendeurs et misères du roman populaire que l’après-guerre

pénétrer dans la psychologie des personnages et de nous rendre transparent ce que ces derniers se sont efforcés d’occulter. L’ « omniscience » du « narrateur » qui se révèle à travers ses divers commentaires nous ouvre en quelque sorte les portes de la conscience des personnages : « Ne set sos ciel que faire doie, Molt crient que morir ne se voie » (v.1875-1876) « Ne set comment il le requoe, Que la force n’est mie soe » (v. 1889-1890) « Que por Renart, que por l’anui Que l’en li a fait si grant hui. Del

chercheurs en interculturel mais aussi celle de tous ceux qui entrent en contact avec des ressortissants d’une autre culture et qui désirent pénétrer dans leur univers logique. Cette pratique consiste à relativiser nos propres vérités et à prendre conscience des « évidences » au sein desquelles nous vivons nous-mêmes. Cet exercice nous amène en même temps à accepter les vérités de l’autre et à transformer en « normal » ce qui, chez l’autre, nous parait au premier abord « bizarre » ; qu’il faut regarder

charpentier, dont les frères et les parents vivaient parmi eux; il n'était que cela, il ne pouvait être davantage, il n'était que leur semblable et ils sentaient euxmêmes qu'ils étaient le néant. La tentative de Jésus de donner à la troupe des Juifs la conscience du divin ne pouvait qu'échouer, car la foi au divin ne peut pas résister dans la fange. Le lion n'a pas de place dans une noix; l'esprit infini n'a pas de place dans le cachot d'une âme juive. POLIAKOV Léon : Histoire de l'antisémitisme, Calmann-Lévy

de se mettre en quelque sorte au diapason de son interlocuteur. Nous le faisons parfois inconsciemment. Attention au mimétisme, c’est l’excès de la synchronisation ! Ainsi, décoder la gestuelle de son interlocuteur permet de le repérer et prendre conscience de sa propre gestuelle permet de ne pas se trahir… …VOULOIR PERSUADER Être communicant est nécessaire mais pas suffisant ! Il convient de persuader, de convaincre. Je vous propose les réflexions suivantes destinées à recenser et ordonner les

se mettre en quelque sorte au diapason de son interlocuteur. Nous le faisons parfois inconsciemment. Attention au mimétisme, c’est l’excès de la synchronisation ! Ainsi, décoder la gestuelle de son interlocuteur permet de le repérer et prendre conscience de sa propre gestuelle permet de ne pas se trahir… …VOULOIR PERSUADER Être communicant est nécessaire mais pas suffisant ! Il convient de persuader, de convaincre. Je vous propose les réflexions suivantes destinées à recenser et ordonner les

servitude fatale ou une expiation, le travail est glorifié comme le moyen qui permet de transformer radicalement les conditions de la vie humaine. Il suffit de penser que des philosophies, aussi divergentes par ailleurs que celles de Karl Marx et de Bergson, s’accordent pour définir l’homme par sa capacité de fabriquer et d’utiliser des outils. Le monde moderne apparaît ainsi comme animé d’un véritable culte du travail, lié à une conception de l’homme où prévaut l’image d’un être qui, livré d’abord à