Bernardin de Sienne

laissé à la postérité son testament spirituel L’Adresse aux Français ainsi qu’une lettre à Barbaroux, empreinte de grande sérénité. Elle a inspiré de nombreux hommes de lettres (Lamartine, Michelet, Chénier, Drieu La Rochelle). Melchior-Bonnet Bernardine, Charlotte Corday, Paris, Tallandier, 1989. 64 © Eyrolles Pratique Pour aller plus loin Victoria 1re Reine de Grande-Bretagne et d’Irlande et Impératrice des Indes (1819-1901) Femmes de pouvoir Fille unique d’Edouard, duc de Kent, Victoria

L’Adresse aux Français ainsi qu’une lettre à Barbaroux, empreinte de grande sérénité. Elle a inspiré de nombreux hommes de lettres (Lamartine, Michelet, Chénier, Drieu La Rochelle). Pour aller plus loin © Eyrolles Pratique Melchior-Bonnet Bernardine, Charlotte Corday, Paris, Tallandier, 1989. 64 Victoria 1re Reine de Grande-Bretagne et d’Irlande et Impératrice des Indes (1819-1901) Fille unique d’Edouard, duc de Kent, Victoria succède en 1837 comme héritière du trône d’Angleterre

que gravite l'activité intellectuelle de cette période. Aussi bon nombre de grands "penseurs" de ce temps ont été sanctifiés : c'est dire le poids de la religion. Ces siècles nous ont ainsi légué St Thomas d'Aquin (1225-127 ; et plus tard St Bernardin de Sienne ou Saint Antoine de Florence! Comment ces clercs abordent-ils l'économie ? Dans un contexte et avec une vision bien particuliers Voyons tout d'abord le contexte. Le cadre d'étude est la casuistique. casuistique C'est -à-dire qu'il est demandé

unité émouvante. Peut-être Proust les fit-il prématurément passer dans l'esthétique, peut-être dans l'enthousiasme et l'exclusivisme théorique du néophyte en vint-il à une vue de la personne humaine aussi partielle que celle à laquelle il substitua la sienne. Il n'en reste pas moins que cette vue s'accorde à tout un ensemble de découvertes spirituelles qu'elle illustre, et que, totale ou fragmentaire, elle constitue une façon de penser nouvelle dont nous ne pouvons plus nous passer. * Si nous voulons

qu’auprès des politiques. C’est cette connaissance qui devrait enfin permettre à ce secteur de bénéficier d’une considération et d’un traitement égal à ceux accordés à d’autres industries. Mais il convient avant tout de s’accorder sur le champ qui est le sien et sur son appellation qui doit être parlante aussi bien pour le profane que pour les professionnels et les politiques qu’au plan international. Le Conseil économique et social considère que cette appellation devrait évoquer une industrie des rencontres

qu’auprès des politiques. C’est cette connaissance qui devrait enfin permettre à ce secteur de bénéficier d’une considération et d’un traitement égal à ceux accordés à d’autres industries. Mais il convient avant tout de s’accorder sur le champ qui est le sien et sur son appellation qui doit être parlante aussi bien pour le profane que pour les professionnels et les politiques qu’au plan international. Le Conseil économique et social considère que cette appellation devrait évoquer une industrie des rencontres

souffrances que Notre-Seigneur a endurées pour eux ; ils ne sont pas réconfortés par ses exemples, ni encouragés à souffrir comme Lui et pour Lui. Ils n’ont donc pas dans les peines les inappréciables consolations que l’âme pieuse trouve dans les siennes. 5. Saint François de Sales nous fait comprendre à l’aide d’une comparaison gracieuse et fort juste, combien grands sont les avantages de la dévotion : " Les autruches ne volent jamais, les poules volent pesamment, toutefois bassement et rarement

de parler aux dames, Bateman. (Pas l'ombre d'un sarcasme dans sa voix.) Faut-il que je rapporte cela à Evelyn ? minaude-t-elle. — Non. Mais je parie que cela te ferait assez plaisir. — Allons, dit-elle, ôtant mes mains de sa taille et posant les siennes sur mes épaules pour me conduire vers la cuisine. Il faut épargner Evelyn. Cela fait une heure qu'elle prépare le sushi. Elle essaye de dessiner tes initiales — le P en sériole du Cap et le B en thon — mais elle trouve le thon trop pâle. 18 — Quel

pas les acteurs de terrains, les paysans vivants en symbiose avec leur pays, qui entraîne parfois une incompréhension entre paysans et paysageants, c'est-à-dire l’homme de la ville, et, probablement ce même paysan quand il visite un autre pays que le sien. La seconde, in visu, consiste à faire apparaître des modèles picturaux, sculpturaux, photographiques… On parlera alors du Nu par opposition à la nudité. « A l’instar de la nudité féminine, qui n’est jugée belle qu’à travers un Nu, variable suivant

du passé, à M. de La Mennais, historien de l’avenir, n’avonsnous pas vu un mouvement analogue, parallèle, s’opérer dans la littérature ? J’esquisse à grands traits pour être plus bref. Disciple de Jean-Jacques Rousseau, le poète philosophe, et de Bernardin de Saint-Pierre, le poète naturaliste, et sorti de ces deux écrivains, comme le fleuve de l’Arabie sort du Tigre et de l’Euphrate, Chateaubriand prouva, par ses leçons et par ses exemples, que la poésie procède de l’Éden pour retourner au ciel, source