Biennale de Venise

 Mais progressivement d'autres formes sont venues au jour  et en 1966 eut lieu le premier festival mondial des Arts nègres de Dakar, présentant au monde la richesse  de l'art africain, avec des artistes comme Ousman Sow, Assane N'Noye, Paul Ahyi ou Ashira Olatunde13.  Depuis 1989, une biennale d'art africain contemporain se tient régulièrement à Dakar14.  Asie     Angkor Vat    L'exemple du continent asiatique montre bien la difficulté d'établir des classifications d'histoire de l'art  basées sur des continents et des périodes historiques

génération, depuis l’antiquité, que certaines cultures, comme les céréales, appauvrissent les sols et que d’autres cultures, comme les fèves et les petits poids, l’enrichissent. Aussi, afin de limiter l'épuisement des sols, on pratique la rotation biennale des cultures : un champ de céréales est laissé en jachère une année sur deux, et sert alors de pâturage. Ce n’est qu’à la période suivante -- féodalité -- que l’assolement devient triennal. Un champ est alors cultivé en céréales la première année

de vivre grande » en ajoutant comme pour moi-même, et le goût irrésistible de propager ce désir. 165 166 Actes du colloque Engagement : imaginaires et pratiques Fragment 7 Leçons de Venise, encore une fois autour du travail du sculpteur Michel Goulet, présenté en 1988 à la Biennale de Venise. Notamment Faction factice, une sculpture-installation composée entre autres de dix fusils, à laquelle j’ai dû faire face au moment de la tuerie de Polytechnique, le 6 décembre 1989. La question

va vaincre les lombards et fait une donation au pape : il lui offre plusieurs villes → mise ne place du premier Etat pontifical qui s’agrandit sous Charlemagne car il fait une donation encore + importante au pape. Au IX7me se siècle l’Etat s’été de Venise à Rome → le Pape a un pouvoir spirituel mais aussi politique. Il devient une sorte de souverain temporel et en même temps chef de l’Eglise. Sous Charlemagne l’empereur lui-même vient à Rome pour régler un différend entre Léon II et ses adversaires

m’enquerrais discrètement de l’identité du passant. L’apparition des cassettes vidéo puis, plus tard, du dieu DVD, changea encore plus radicalement les choses dans le sens de ma félicité. Comme il est peu courant qu’une concierge s’émoustille devant Mort à Venise et que, de la loge, s’échappe du Mahler, je tapai dans l’épargne conjugale, si durement amassée, et acquis un autre poste que j’installai dans ma cachette. Tandis que, garante de ma clandestinité, la télévision de la loge beuglait sans que je l’entende

Festspielhaus de Baden-Baden, Palais des Beaux-Arts de Bruxelles, Symphony Hall de Birmingham, Philharmonie de Cologne, Barbican Centre de Londres, Carnegie Hall de New york, Konzerthaus et Musikverein de Vienne, Konserthuset de Stockholm. La Quatrième Biennale d’art vocal (13 concerts, du 31 mai au 13 juin) s’est concentrée sur de grands oratorios ainsi que sur des partitions centrales du corpus de Berio et d’Aperghis. Coproduit avec le Parc et la Grande Halle de la Villette, le festival Jazz à la Villette

sens goodmanien quand il expose tout l’ensemble de ses installations selon sa conception du parcours circulaire et de la continuité successive des « cadres » installationnels. Dans un esprit analogue, le groupe russe « Escape »554 a proposé pour la Biennale d’Art Contemporain à Moscou de 2005 son projet « L’Agence de Voyages ». L’installation dans les salles de la Maison Centrale des Artistes de Moscou a présenté leur stand où étaient montrées des formes faites en papier-maché. Audessus des formes on

posés, car si le catholique veut que ses enfants fréquentent une école paroissiale, le protestant et le juif veulent non moins énergiquement que les leurs aillent à l’école laïque. Et si les protestants ne voient pas de mal à inscrire le Marchand de Venise ou Olivier Twist au programme du cours de littérature anglaise, les Juifs protestent, disant que ces livres encouragent l’antisémitisme. Au cours d’histoire, les catholiques protestent contre l’interprétation traditionnelle de la Réforme, et moi-même

plupart de ces entreprises sont unipersonnelles. Philippe ANDRIEUX dirige une PME familiale de quinze personnes : « La Maison du Vitrail » à Paris 15e. Il est également le président de la Chambre syndicale nationale du vitrail et le président de la Biennale internationale du vitrail. En introduction, Philippe ANDRIEUX a souhaité évoquer le problème de transmission des savoirs. Il explique que sa profession doit faire face, comme d’autres, à l’effet « papyboom ». Un grand nombre d’artisans d’art, qui

plupart de ces entreprises sont unipersonnelles. Philippe ANDRIEUX dirige une PME familiale de quinze personnes : « La Maison du Vitrail » à Paris 15e. Il est également le président de la Chambre syndicale nationale du vitrail et le président de la Biennale internationale du vitrail. En introduction, Philippe ANDRIEUX a souhaité évoquer le problème de transmission des savoirs. Il explique que sa profession doit faire face, comme d’autres, à l’effet « papyboom ». Un grand nombre d’artisans d’art, qui