Black feminism

La construction d’histoire des femmes est liée au féminisme, qui depuis la fin des années 60 a repris vigueur en Europe , cependant la vague du féminisme (affirmation des droits des femmes , revendications sociales et politiques , égaux devant la lois droits à l’éducation , au travail et au vote des femmes )en Espagne s’est développé avec un certain retard par rapport au reste de l’Europe . La dictature du général Franco avait placé l’Espagne a l’écart de l’Europe. Il était extrement difficile

Europe aux XIX-XXème siècles Introduction Ce chapitre présente un bref historique qui permet d'expliquer certains aspects de la vie des femmes. Cet historique, basé sur une perspective égalitariste, est largement influencé par les effets des féminismes contemporains (le mouvement des femmes s'interroge ainsi sur son passé et son avenir et nous mène sur le chemin de l'Histoire). Il garde toutefois un caractère pluriel puisqu'il retrace les victoires des femmes mais également l'évolution du système

écoutées. La société du dix-huitième ne les considère pas comme de vrais individus, destinant celles-ci au travail domestique. Marivaux trouve qu’avec ce comportement envers les femmes, la France ne respecte pas les droits de l’Homme. Par le féminisme, Marivaux incarne les idéaux, il participe à l’esprit du « siècle des Lumières ». Dans Le Jeu de l’amour et du hasard, il défend ce mouvement, mais reste tout de même traditionnel. Effectivement, par cette scène, Marivaux montre la réalité

Les droits des femmes dans le travail évoluent particulièrement selon les besoins du monde du travail, elles sont souvent employées dans des postes à faible qualifications. Aujourd'hui, on observe encore des inégalités de salaire, de retraites, d'emplois.Les inégalités de salaire entre les hommes et les femmes atteignent 29,2 % en Europe, allant même jusqu’à 51% en Autriche. Ces écarts de rémunération s’expliquent en partie par le fait que les postes occupés par les hommes et les femmes ne sont pas

La sexualité des femmes en France Le 13 novembre 2005, Sherazade a refusé d’épouser son collègue de travail. Suite à cela, elle s’est retrouvée entre la vie et la mort, brûlée au troisième degré. Ce cas parmi tous les autres nous pousse à nous demander si la liberté des femmes est aussi prononcée que les législations le disent. Cet acte dépend-il de la culture de Sherazade ? Est-ce que la mentalité de cet homme a évolué selon les lois ? (Par liberté, on entend la facilité d’avoir des rapports

combat est resté la principale revendication des Japonaises. De plus, ces politiciennes dénoncent l'image rigide et traditionnelle, accentuée par les maîtresses de maison dans les campagnes, que la société japonaise se fait de la femme. Le "féminisme" voit alors le jour : une sorte d'éducation politique permettant aux femmes de rester à l'écart des clichés sur leur sexe et des critères masculins. Ces femmes pensent que si elles veulent améliorer la condition féminine au Japon, elle doivent d'abord

Andy Warhol (de son nom Andrew Warhola), né le 6 août 1928 à Pittsburgh en Pennsylvanie1 et mort à New York le 22 février 1987 est un artiste américain, figure centrale du Pop Art, dont il est l'un des pionniers. Warhol est connu dans le monde entier par son travail de peintre, de producteur musical, d'auteur, par ses films d'avant-garde, et par ses liens avec les intellectuels, les célébrités de Hollywood ou les riches aristocrates. Bien que le travail de Warhol reste controversé, il a été le

LES WOMEN’S STUDIES I°/ L’andocentrisme Depuis le XX° siècle, de plus en plus de recherches ethnographiques sont faites. Les ethnologues se rendent sur le terrain. Ils remarqueront qu’il y a des fonctions sociales très différenciées et très prononcées. La répartition des tâches est sous entendue naturelle et détermine alors les fonctions sociales des hommes et des femmes. Marcel Mauss est le premier à s’opposer à cette théorie. • 1930’s cette différence ne traverse pas uniquement le domaine

Le féminisme est un ensemble d'idées politiques, philosophiques et sociales cherchant à promouvoir les droits des femmes et leurs intérêts dans la société civile. Il s'incarne dans des organisations dont les objectifs sont d'abolir les inégalités sociales, politiques, juridiques, économiques et culturelles dont les femmes sont victimes. Si le terme « féminisme » ne prend son sens actuel qu'à la fin du xixe siècle, les idées de libération de la femme prennent leurs racines dans le siècle des Lumières

conscience de la justesse des revendications des participantes et elle fonde, l’année suivante, le journal « La Fronde », premier quotidien féministe. D’autres suivront, « L’Action », en 1905 ou « Les Nouvelles », en 1909. « Non, pour nous, le féminisme ce n’est pas la lutte contre l’homme, ce n’est pas la bataille des sexes... mais nous ne voulons pas que la femme, représentant une valeur sociale égale à celle de son compagnon en tant qu’ouvrière, ménagère, génératrice, soit sa subordonnée et soit