Black feminism

L'image de la femme marocaine dans les médias. Chapitre 2 : L’EVOLUTION DE L’IMAGE DE LA FEMME 1.1960 : La ménagère. 2. 1970 : La militante. 3. 1980 : La Superwoman. 4. La femme à la recherche d’un équilibre : 5. Les contradictions du féminisme dans les années 90. Chapitre 3 : QUE DIT L’OPINION PUBLIQUE ? * Des chiffres significatifs. Conclusion Introduction L’Ecole Supérieure de Technologie, dans son souci de former des professionnels de haut niveau en filière d’information

Le terme de suffragettes apparaît en 1903 en Grande Bretagne avec la création par Mrs Pankhurst de l’Union politique et sociale des femmes. Ses membres, les « suffragettes » militent pour le vote des femmes. Le terme ne fait pas nécessairement double emploi avec celui, jusqu’alors courant, de « suffragistes », dans la mesure où il symbolise un changement de stratégie : dans la revendication féministe, au lieu de se contenter de la persuasion pacifique, le mouvement entend recourir à la violence

socialiste Flora Tristan imagine dans son Nécessité de faire bon accueil aux femmes étrangères, la mise en place d’une structure d’accueil et de logement pour les femmes seules. Jusqu’à sa mort (1844), Flora Tristan est la voix par excellence du féminisme-socialisme pendant cette décennie pré-marxiste. Elle assure la liaison entre le « vieux socialisme » et le marxisme et est d’ailleurs considérée par beaucoup comme celle qui fonda, de fait, l’Internationale ! 1838 - France : Création de la première

Le Deuxieme Sexe Kerena Yang Dans le premier paragraphe, l’auteur decrit un monde ou hommes et les femmes seraient egaux. Il n’y aurait pas des discrimination; les hommes et les femmes est exactement eleves et formes dans le meme maniere. Les femmes seront aussi independantes que les hommes, et le traitement pour les femmes, comme les salaires et etat social sera le meme que pour les hommes. Cependant, c’est une condition ideale que l’auteur imagine. Le deuxieme paragraphe se forme un contraste

 Chères femmes du 21eme siècle, Je me présente, je m'appelle Candide et j'ai 25 ans. Je ne vis pas au même siècle que vous puisque actuellement, lorsque je vous écris nous sommes en pleine Renaissance. Vous devez certainement connaître cette partie de l'histoire, l'ayant étudié à l'école, c'est pourquoi j'aimerais vous apporter un regard différent que ce soit sur mon époque ou la votre. Je ne doute pas que vous sachiez que le statut de la femme a bien évolué durant toutes ces décennies, mais

point positif, néanmoins, dans ce réquisitoire : défense des femmes car elles ne sont pas responsables des tares d’un système qu’on leur impose. C’est pourquoi se pose la question du féminisme (des héroïnes et de l’auteur). II. Laclos et le féminisme. Laclos a toujours affirmé à ceux qui mettraient en doute son féminisme que, si Merteuil peut exister, c’est un exception, et que, comme Molière, il a peint le vice pour en détourner (cf. citation de Rousseau mise en exergue). A. Le « cas » Merteuil

Le combat des femmes pour l’égalité des droits      ème​ Au début du 19​  siècle, le Code Civil considère les femmes comme juridiquement mineures, placées  sous l’autorité de leur père puis de leur mari. Pour mettre fin à cette situation, les femmes entrent en  lutte.     Nous allons vous présenter une chronologie du combat des femmes de l’année ​ 1810​  aux années ​ 2000  en expliquant les causes de leur luttes et leurs conséquences.                                                            1810 : selon l'article 317 du code pénal

Cand spunem egalitate intre femei si barbati,ne gandim de fapt la o miscare feminista,al carei scop este de a contracara dominatia barbatului,prin imitarea a ceea ce face el.Daca femeile isi doresc sa fie egale in drepturi cu barbatii,acest lucru nu inseamna ca va duce la stergerea sexelor,ci mai degraba la stergerea genurilor.Spun acest lucru pentru ca fiecare persoana la nastere are un anumit sex,iar cu timpul dobandeste un gen. Sexul genereaza diferentele dintre barbati si femei la nivel psihologic

droits civils Débats et combats : XIXe et premier XXe siècle. Instruction et travail La conquête du savoir Ont-elles droit au travail ? Créer malgré tout ? Débats et combats : XIXe et premier XXe siècle. Devenir libres et égales L’apparition du féminisme Le temps de l’affirmation Vichy : résistantes méconnues, collaboratrices punies Maigres acquis jusqu’au suffrage octroyé L’habit ne fait pas encore la femme libre… Égalité inachevée, inégalités recomposées (1960-2000) La maîtrise de la reproduction

Le Deuxième sexe – Simone de Beauvoir Tome II, chapitre XIV, « La femme indépendante » Introduction Philosophe et romancière, compagne de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir a beaucoup contribué à la lutte pour la reconnaissance des femmes. Le deuxième sexe est un essai dans lequel elle analyse toutes les formes d’assujettissement (dominance) dont les femmes ont été et sont encore l’objet à son époque. Nous avons ici un extrait tiré du deuxième tome de son essai qui s’ouvre sur une phrase devenue