Blackface

Feenish et Mweenish Island). La plus importante est celle d’Inishbofin. La principale ville du Connemara est Clifden. Cette cité compte environ 2000 habitants. Ses ressources principales sont l'élevage de moutons (essentiellement des Scottish Blackface), l'exploitation de la tourbe et le tourisme. la région représente le plus grand « Gaeltacht » d'Irlande (zone où la langue irlandaise est encore parlée). La région possédant un parc national, un port et la route panoramique de Sky Road, elle est

fécondée provenait d'une brebis Scottish Blackface. Lorsque l'équipe de recherche parvint à fusionner le noyau de la cellule adulte de la brebis blanche avec la cellule-œuf de la brebis à face noire, elle devait alors s'assurer que la cellule obtenue deviendrait un embryon. Ils la cultivèrent pendant six ou sept jours afin de vérifier qu'elle se divisait et se développait normalement avant de l'implanter dans une mère porteuse, une autre brebis Scottish Blackface. Dolly avait une face blanche.Les 277

« lois Jim Crow » , un nom qui fait directement référence à une chanson de Thomas D. Rice intitulée Jump Jim Crow. Cet acteur (1808-1860) fit carrière en se moquant ouvertement des Noirs : il a introduit, par exemple, la pratique du blackface qui consiste pour un Blanc à se noircir le visage pour incarner un Noir caricatural. Le terme Crow, qui signifie « corbeau » en anglais, était utilisé pour désigner de manière méprisante les esclaves du Sud. Les lois Jim Crow avaient pour slogan

 Paris : Karthala, 320p., (Question d'enfance).  (Ss la Dir.) [1995], L'enfant des rues et son univers : Ville, socialisation et marginalité, Paris : Syros, 228p.  (Ss la Dir.) [1995], Langages des enfants de la rue, Paris : Karthala, 146p.  TOSCHES N. [2001], Blackface : Au confluence des voix mortes, (Where dead voice gather, LBC : New York), Paris : Allia, 2003, 318p.  URBAIN J.‐D. [1998], Secrets de voyage : Menteurs, imposteurs et autres voyageurs invisibles, Paris : Payot, 461p., (Essais).  VULBEAU A., BARREYRE J

 Paris : Karthala, 320p., (Question d'enfance).  (Ss la Dir.) [1995], L'enfant des rues et son univers : Ville, socialisation et marginalité, Paris : Syros, 228p.  (Ss la Dir.) [1995], Langages des enfants de la rue, Paris : Karthala, 146p.  TOSCHES N. [2001], Blackface : Au confluence des voix mortes, (Where dead voice gather, LBC : New York), Paris : Allia, 2003, 318p.  URBAIN J.‐D. [1998], Secrets de voyage : Menteurs, imposteurs et autres voyageurs invisibles, Paris : Payot, 461p., (Essais).  VULBEAU A., BARREYRE J

solidarité démocratique (horizontale), dans P. Chanial et J.L. Laville, « L’économie solidaire, un projet politique », Mouvements, n° 19, 2002, p. 11-20. 18. J. Rancière, « Préface », dans W.T. Lhamon, Peaux blanches, masques noirs : performances du blackface de Jim Crow à Michael Jackson, Paris, Kargo/L’Éclat, 2008. L’économie solidaire entre normatif et pragmatisme 95 La culture peut être entendue dans son acception esthétique, souvent conjuguée au singulier (l’œuvre d’art, la création), ou dans

filling in forms. Sam, who is thirty, is three years older than me. “I’ve been dating someone in the pack, so it might be fun,” he said, considering the idea. But he shook his head after a moment. “That would be like going to an NAACP meeting in blackface. Being an imitation in front of the real thing. That’s why I’ve never gone out with the panthers, though Calvin’s told me I’d be welcome.” “Oh,” I said, feeling embarrassed. “I didn’t think of that. I’m sorry.” I did wonder who he was dating, but