Blaise Pascal Un écrivain Moraliste

les discussions se tenaient sans invitation, ni horaire, ni sujet précis. Cela aurait pu être Facebook, mais Salman Rushdie a récemment mené une guerre d’usure en faveur de Twitter, qui a fini par être payante. Aujourd’hui, la tendance chez les écrivains anglo-saxons, c’est de parler Belles Lettres et petits oiseaux sur Twitter. Ainsi Margaret Atwood, Bret Easton Ellis, Neil Gaiman et bien d’autres se retrouvent sur le réseau et font salon, discutant de leurs travaux respectifs, échangeant des idées

l’Académie française et lui assigne la mission de diriger le goût littéraire. • Descartes : construit son système et prépare en philosophie l’avènement de la Raison. • Vaugelas: le grammarient fixe »le bon usage« en matière de langue. Les écrivains sont soumis aux règles de l'art, mais plus que l'âge de la règle, le classicisme est l'âge de goût. Selon Molière, la grande règle de toutes les règles et de plaire. Le classicisme est un humanisme. Le véritable objet de la littérature et l'analyse

 et  faire  avec  la  censure   (argumenta&on  indirecte,  fables…).   -­‐  Thèmes:   1)  «  Plaire  et  Instruire  »   2)  Goût  de  l’Analyse   3)  Respect  des  règles   4)  Ecrivain  moraliste     En  Bref:  Le  Classicisme  est  un  courant   esthé&que  surtout  caractérisé  par  la   recherche  de  l'harmonie  et  de  l'équilibre.   Lumières:   -­‐  Apogée:

pénétrée de sentiments religieux. La même influence se retrouve, atténuée, mais sensible encore, dans L’Amour (1858), La Femme (1859), Nos Fils (1869), où le philosophe moraliste se révèle à nous comme un pédagogue enthousiaste et attendri, continuateur de Rousseau et de Pestalozzi. C’est encore à ses préoccupations de moraliste que nous devons La Bible de l’humanité (1864), où Michelet a cherché à dégager des différentes religions aryennes et sémitiques l’idéal moral qui doit guider l’humanité nouvelle

respectée (négociations de paix, mariage de Claude de France, signature du traité de Paix -France/Espagne- en avril 1559, mort du roi en juillet 1559, sacre de François II). Mais Mme de Lafayette reste une romancière et non une historiographe (écrivain chargé de l'écriture de l'Histoire) L'Histoire sert surtout à rythmer l'intrigue et à la rendre vraisemblable, elle donne de la noblesse et de l'ampleur à l'histoire. L'intrigue du roman semble structurée comme une tragédie classique (le classicisme

mouvement. Successivement en 1532 puis 1534, François Rabelais publie ses récits Pantagruel et Gargantua dans lesquels il critique l’Eglise et la société de l’époque. Montaigne publie les Essais, un recueil de textes écrits de 1572 jusqu’à sa mort. Les écrivains Joachim Du Bellay et Pierre de Ronsard fondent le Groupe de la Pléiade, un regroupement d’intellectuels et d’humanistes qui veulent offrir à la France une véritable Renaissance tout comme en Italie. Ainsi, Du Bellay écrit en 1549 une Défense et Illustration

la Fin du XVIIème siècle, quelques auteurs annoncent déjà l'esprit philosophique et le Siècle des Lumières... Parmi eux, on peut citer : · Descartes, (1596-1650) mettant en place le doute cartésien et la célèbre formule :"Cogito Ergo Sum" · Blaise Pascal, (1623-1662) janséniste, exerce une influence importante avec l'idéologie de son oeuvre et sa valeur esthétique. · Pierre Gassendi, (1592-1655) choisit l'expérience en tant qu'arme pour rejoindre l'idéologie de Descartes. Il contribue au libertinage

à la langue est détemrinant epour comprendre le statut de la ittérature ; l’idéal de transparence promu par Malherbe , célébré par Bonhours dans son célèbre Entretien « sur la langue française » (1671), ne doit pas masquer l’effort constant des écrivains pour « illustrer » la langue française pour lui donner le prestige de la langue par excellence, le latin. De Malherbe à Boileau et de Balzac à La Bruyère, soucis de l’euphonie, du rythme et de l’équilibre, même chez des auteurs qui, comme Descartes

: parler de la parenthèse.   BLAISE PASCAL : LES PENSÉES (LIVRE PAGES 90-91) Blaise Pascal est d’abord un mathématicien. Il va se consacrer, non à la réalité mais à la recherche de la sainteté. Il conjugue des études scientifiques et théologiques (études de la religion). Il vit une vie mondaine. Fin 1654, il va se retirer de la vie sociale et entre dans un couvent à Port-Royal jusqu’en 1662 (mort). Vie austère, vie d’ascèse religieuse dans laquelle Pascal consacre sa vie à la recherche de

définitive, du monde. Au point de vue littéraire, la Renaissance se caractérise par deux traits principaux : retour aux Anciens et crise de la pensée chrétienne. D’une part, en effet, les écrivains du 16ème siècle veulent oublier le Moyen Age ; ils vont désormais puiser leur inspiration chez les Anciens, c’està-dire les écrivains grecs et latins de l’Antiquité. A l’idéal profondément religieux du Moyen Age, ils opposent des idées nouvelles où se manifestent l’indépendance d’esprit et le désir de connaître