Blason Sourcil

à causer avec aisance, en homme comme il faut, ayant vécu. Il possédait une de ces figures heureuses dont rêvent les femmes et qui sont désagréables à tous les hommes. Ses cheveux noirs et frisés ombraient son front lisse et bruni; et deux grands sourcils réguliers comme s'ils eussent été artificiels rendaient profonds et tendres ses yeux sombres dont le blanc semblait un peu teinté de bleu. Ses cils serrés et longs prêtaient à son regard cette éloquence passionnée qui trouble dans les salons la

intime, la trame confuse de ses racines psychologiques telles qu’il les évoque justement dans le sonnet qui nous intéresse… En héraldique, la chimère est une figure imaginaire. Or El Desdichado laisse une part importante à cette science symbolique du blason, champ d'expression artistique et système cohérent d'identification non seulement des personnes, mais aussi en partie des lignées. Nous retrouvons là la quête douloureuse d’identité qui taraude Nerval, nous y reviendrons. Enfin dans le langage courant

représente une réalité par un de ses éléments ) : « bouche qui fais lyrique ma bouche » (bouche = parole) Les paroles de la femme sont source d’inspiration poétique. – Les images de la femme maternelle, érotisée, médiatrice avec la terre africaine : un blason (peau, main, bouche) ; la sensualité : femme animale (« gazelle »), végétale (« fruit mûr »), musicale (« tam-tam ») ; incarne l’amour de la terre africaine. Une poésie qui privilégie la musicalité et l’oralité, avec par exemple la répétition de « femme

l’échelle mondiale de la culture universitaire en Andalousie, les historiens fleurirent et allèrent jusqu’à plagier les œuvres des historiens musulmans en les faisant passer pour les leurs. Ils rajoutèrent maints évènements fictifs pour redorer le blason de l’humiliation qu’ils éprouvaient d’avoir été conquit par des Bédouins mais aussi pour justifier leurs défaites. Puis ils inventèrent des histoires sordides pour rabaisser leurs conquérants et en les faisant passer pour des succubes avides de chair

en grâces, en talents, au milieu des plaisirs, des respects et des espérances. J’inspirais déjà de l’amour, ma gorge se formait; et quelle gorge! blanche, ferme, taillée comme celle de la Vénus de Médicis; et quels yeux! quelles paupières! quels sourcils noirs! quelles flammes brillaient dans mes deux prunelles, et effaçaient la 1 Voyez l’extrême discrétion de l’auteur; il n’y eut jusqu’à présent aucun pape nommé Urbain X; il craint de donner une bâtarde à un pape connu. Quelle circonspection! Quelle

intérêts « les personnes qui se trouveraient dans le cas de répondre des dommages causés par incendie aux bâtiments et meubles assurés » (art.10). Une plaque de métal doré, aux armes de la compagnie, était apposée sur chaque maison assurée (art.11). Le blason choisi par la compagnie était très symbolique : un phénix renaissait de ses cendres. Cette plaque portait la mention M.A.C.L., ce qui signifiait « Maison assurée contre l’incendie ». Outre une certaine forme de publicité, ces plaques signalaient aux

détournements et corruption, voilà à quoi ont servi les sommes empruntées pendant des décennies. Aujourd’hui, les populations se saignent aux quatre veines pour rembourser une dette dont elles n’ont pas profité. « Quels sont les banquiers qui ont sourcillé quand ils ont vu que tel prêt destiné à une société d’État mexicaine ou philippine était en fait versé directement à Boston ou à Genève sur le compte de tel haut fonctionnaire ? » Philippe Norel et Éric Saint-Alary, L’endettement du tiers-monde,

pourtant de l’espée un chacun d’eux il sonde ; Mais tous ont ià quitté la lumière du monde, Et leurs membres glacez n’ont plus nul sentiment. Seul restoit Cleomene : approchant lentement Il luy poingt le talon, puis voit que son visage Fronce encor’ le sourcil, lors dolent au courage, Pour attendre sa fin aupres de luy s’assit, Puis si tost qu’il fust mort dessus son corps s’occit.215 214 215 Antoine de Montchrestien, Les Lacènes, op. cit., v. 423 à 425. Ibid., v. 1011 à 1025. 240 Cette grande

elles s’étaient perdues de vue toutes deux. – Comment ! c’est toi, tu es du quartier ? dit Satin, stupéfaite de la voir en pantoufles dans la rue, à cette heure. Ah ! ma pauvre fille, il y a donc de la panne ! Nana la fit taire d’un froncement de sourcil, parce que d’autres femmes étaient là, en robe de chambre, sans linge, les cheveux tombés et blancs de peluches. Le matin, toutes les filles du quartier, à peine l’homme de la veille mis à la porte, venaient faire leurs provisions, les yeux gros de

s’étaient perdues de vue toutes deux. - 262 - – Comment ! c’est toi, tu es du quartier ? dit Satin, stupéfaite de la voir en pantoufles dans la rue, à cette heure. Ah ! ma pauvre fille, il y a donc de la panne ! Nana la fit taire d’un froncement de sourcil, parce que d’autres femmes étaient là, en robe de chambre, sans linge, les cheveux tombés et blancs de peluches. Le matin, toutes les filles du quartier, à peine l’homme de la veille mis à la porte, venaient faire leurs provisions, les yeux gros de