Bodhi

serait de parler de franc-maçonnisme avec tout ce que "bouddhisme" implique de théories, de doctrines. La voie du Bouddha Il faut s’imaginer, à son origine, le Bouddha, vingt-cinq siècles auparavant, au centre de l’Inde à Bodhgaya, sous l’arbre de la Bodhi. Il enseigna à partir d’une expérience -l’éveil-, un important canon qui se diffusa vers le Sud, jusqu’à l’océan, Ceylan, Sumatra, Bornéo, et vers le Nord, au Tibet, puis par la route de la soie en Chine, au Japon, en Corée et vers l’Ouest jusqu’aux

souffrance lors de ses fonctions de prince au palais pour partir à la conquête de l’existence humaine, parti avec des disciples, son groupe ne cessait d‘augmenter au cours de son voyage. Libéré de ses souffrance grâce à son éveil sous l’arbre de la Bodhi ( arbre de l’éveil) il enseigna par la suite à ses disciples le Dharma « les quatre nobles vérités » : 10 la Souffrance, 11 les causes de la Souffrance, 12 l’Extinction de la Souffrance, 13 voie vers l’Extinction de la Souffrance

fille nommée Nandabala vint et lui offrit un bol de lait et du riz, que Siddhartha accepta. A cette vue les cinq compagnons de siddhartha le quittèrent. Régénéré par cette nourriture, Siddhartha s'assit sous un figuier (connu sous le nom d'arbre de la bôdhi, ou arbre d'illumination) et résolu de trouver une réponse à la question de la souffrance. Pendant qu'il méditait, Mara (le diable) envoya ses trois fils et filles pour tenter Siddhartha avec la soif, l'appétit, le mécontentement, et la tentation des

délicieuse. Cela est la cause d'avoir aidé les nécessiteux, les personnes âgées, les infirmes et les malades, particulièrement ceux que les autres trouvent repoussants. * 22. Le corps d'un bouddha est aussi imposant et bien proportionné qu'un arbre Bodhi arrivé à pleine maturation. Cela provient d'avoir construit des jardins publics et des parcs pour le bénéfice des autres ainsi que d'avoir encouragé les autres à faire de même. * 23. Il a une protubérance au sommet de la tête, faite de chair irradiante

cinstea zeilor. Credinţa spune, că aceste ritualuri eliberează sufletul din circuitul renaşterii. Bodhgaya: situat la 11 km distanţă de Gaya. Bodhgaya este foarte important pentru istoria budismului, pentru că aici a primit Buda „iluminarea“. Sub un pom Bodhi, după o lungă meditare, Buda a descoperit motivul suferinţei umane, devenind „iluminat“. Astăzi, de acel eveniment istoric, aminteşte un templu, şi anume Mahabodi. Templul este un exemplu frumos de arhitectură budistă, deoarece conţine o statuie aurită

que les divinités ou quelque référence à un ordre divin d’où émanerait le pouvoir royal, n’interviennent pas dans le processus, ce qui semble tenir au fait que, dans le bouddhisme theravâda, c’est l’existence humaine, passage obligé vers l’Éveil (bodhi) et l’Extinction (nibbana), qui est supérieure dans l’échelle des existences et que c’est bien le kamma le principe qui régit renaissances et cours des existences. 16 Dans la profusion des mythes cambodgiens relatifs aux origines de la royauté, il

sa définition de la beauté : Une tromperie muette Diogène Laërce (V, 220) [45] Mémorables, IV, 2, 11. [46] Évidemment, dans Les Nuées. [47] Platon, Gorgias [48] Phèdre, 230a [49] Métaphysique, Livre M, 4, 1078b. [50] Bhante Walpola Piyananda, The Bodhi Tree Grows in L.A.: Tales of a Buddhist Monk in America, Shambhala Publications, 2008, p. 16 (http:/ / books. google. fr/ books?id=CYgbvohqrbwC& pg=PA16& dq=socrates+ three+ filter+ OR+ sieves& lr=& as_drrb_is=q& as_minm_is=0& as_miny_is=& as_maxm_is=0&

des mystères Dans la pensée de Trungpa, secret religieux et notions sociopolitiques plus vastes, impliquant la possibilité de ce qu’il appelait « une société éveillée », se mélangent curieusement. Le mot ‘éveil’ fait ici référence au terme sanskrit bodhi, la réalisation complète, la réalisation mystique d’un Bouddha. Chaque religion institutionnalisée est, à un moment ou un autre, tentée de se transformer en religion nationale ou impériale, et de fusionner avec le pouvoir politique. La législation

résistance humaine en vain ; puisque que cette rigueur extrême n’aboutit a rien, il préfère chercher tout seul la sérénité par la voie de la méditation. 8. Constatant qu’il n’arriva à rien par cette méthode il s’assit sous un arbre, L’arbre de Bodhi , signifie « la connaissance » et se met à méditer et la il est illuminé et réalise que tout les problèmes de l’homme , c’est le désir . 9. C’est en arrivant à cette conclusion qu’il se dit j’ai atteint le nirvana et de ce fait devint Bouddha, qui

talent particulier pour la mortification et la méditation intense. Il était un chef parmi les siens. Ses efforts ont fini par culminer en un acte final : il « s’offrit le luxe » d’un bol de riz, puis s’assit sous un figuier (aussi appelé l’arbre bodhi) en vue de méditer jusqu’à atteindre l’illumination ou mourir en la recherchant. Malgré ses luttes et ses tentations, le lendemain matin, il avait atteint l’illumination. Aussi s’est-il fait connaître comme « l’illuminé », ou « le Bouddha ». Fort