Boileau Embarras De Pris

Séance 1 : Nicolas Boileau « Les embarras de Paris » Introduction : Nicolas Boileau est un représentant du Classicisme, dans son « Art poétique » il propose ainsi une théorie des grands principes de ce courant. Fervent défenseur de l’imitation des anciens, il se place avec ses « Satyres » dans l'héritage du poète latin Juvénal qui a écrit « Les embarras de Rome » pour dénoncer l'encombrement des rues. Reprenant sa démarche, Boileau livre à son tour une critique moqueuse de Paris : dans ce long

cursive : Paul Verlaine, Poèmes saturniens. SQ1, s.1 : Nicolas Boileau, Satires VI (1660), « Les embarras de Paris » (p.247). > Remarque sur le genre ? la forme ? (poème, alexandrins, rimes suivies) > Je lis le poème. > Qu'est-ce qu'une satire ? (rappel) De quoi se moque-t-il ici ? > Eléments pour l'introduction du commentaire de ce texte : XVIIe : démographie de Paris explose, multiplicat° des transports. Nicolas Boileau, poète classique du XVIIe s. (voir p. 575) Poème satirique = texte

Intro : Montesquieu fût un grand magistrat et écrivain français qui a beaucoup voyagé. Pris de passion pour la réflexion sur les sciences et les mœurs de son temps, il est l'auteur de nombreux traités (De l'Esprit des Lois, 1748). Ce roman épistolaire est publié à Amsterdam, anonymement. Il évite donc la censure. Les deux personnages persans, Usbek & Rica voyagent à Paris où ils s'installent huit ans. La Lettre XXIV est une manière pour M de critiquer la société française : le mode de vie des parisiens

Intro : Montequieu fût un grand magistrat et écrivain français qui a beaucoup voyagé. Pris de passion pour la réflexion sur les sciences et les moeurs de son temps. Ce roman épistolaire est publié à Amsterdam, anonymement. Il évite donc la censure. Les deux personnages persans, Usbek & Rica voyagent à Paris où ils s'installent huit ans. La Lettre XXIV est une manière pour moi de critiquer la société française : le mode de vie des parisiens, le pouvoir royal & papal sont jugés excessifs. I - Une

Lecture cursive : Paul Verlaine, Poèmes saturniens. SQ1, s.1 : Nicolas Boileau, Satires VI (1660), « Les embarras de Paris » (p.247). Remarque sur le genre ? la forme ? (poème, alexandrins, rimes suivies) Je lis le poème. Qu’est-ce qu’une satire ? (rappel) De quoi se moque-t-il ici ? Eléments pour l’introduction du commentaire de ce texte : XVIIe : démographie de Paris explose, multiplicat° des transports. Nicolas Boileau, poète classique du XVIIe s. (voir p. 575) Poème satirique = texte qui

tragiques (1616) ou encore les ambaras de paris de Boileau. (17 em siècle).Tous les trois sont une satire des mœurs .dans Les tragiques le poète mais tous son talent pour critiquer le comportement dans une guerre civile en dénonçant les misères de la France .il ya également une critique des catholiques (partie pris) et une réflexion polémique sur le pouvoir. La satire de Boileau fait merveilleusement bien une critique social. Avec le thème récurant des embarras de Paris. Il utilise un registre satirique

jugerait qu’elles ne sont habitées que par des astrologues. Tu juges bien qu’une ville bâtie en l’air, qui a six ou sept maisons les unes sur les autres, est extrêmement peuplée ; et que, quand tout le monde est descendu dans la rue, il s’y fait un bel embarras. Tu ne le croirais pas peut-être, depuis un mois que je suis ici, je n’y ai encore vu marcher personne. Il n’y a pas de gens au monde qui tirent mieux parti de leur machine que les Français ; ils courent, ils volent : les voitures lentes d’Asie,

Paris est tout petit * François VILLON (1431-?) * Ballade des femmes de Paris Paul eluard Apollinaire Le Pont Mirabeau. Aragon Sur le Pont Neuf. C’est Paris ce théâtre d’ombres que je porte Mon Paris qu’on ne peut tout à fait m’avoir pris Pas plus qu’on ne peut prendre à des lèvres leurs cris Que n’aura-t-il fallu pour m’en mettre à la porte Arrachez-moi le cœur vous y verrez Paris C’est de ce Paris-là que j’ai fait mes poèmes Mes mots ont la couleur étrange de ses toits La gorge

pas réglé de nos chameaux, les feraient tomber en syncope » (Lignes 13-14). De plus, «  Un homme qui vient après moi et qui me passe, me fait faire un demi-tour, et un autre, et qui me croise de l'autre côté, me remet soudain où le premier m'avait pris, et je n'ai pas fait cent pas, que je suis plus brisé que si j'avais fait dix lieues » (Lignes 18-21) provoquent chez le lecteur une envie de voyage, de s'évader pour rêver de ce calme si bien décrit par Rica, ainsi qu'une nouvelle vision de Paris

ne l'enrichit. Comme on peut le voir chez Alfred de Vigny, elle est un lieu « d'asservissement » (v.1). Les hommes y ont pris leurs habitudes et n'y portent plus attention, c'est une routine quotidienne. Ils ont pour habitude de d'habiter en ville, d'y vivre, d'y travailler. Il présente autant la ville comme un lieu dangereux, du même avis que Nicolas Boileau dans Les embarras de Paris « démons », « enfer », « maudit », « funèbre », « pour honorer les morts font mourir les vivants », « l'un me heurte