Boileau Satires Les Embarras De Paris

LES FEMMES SAVANTES, COMÉDIELES FEMMES SAVANTES COMÉDIE MOLIÈRE 1672 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Mai 2015 - 1 -- 2 -LES FEMMES SAVANTES COMÉDIE Par J.B.P. MOLIÈRE Et se vend pour l'auteur. À PARIS, au Palais, et Chez PIERRE PROME, sur le Quai des Grands-Augustins, à la Charité. M. DC. LXXII. AVEC PRIVILÈGE DU ROI - 3 -ACTEURS CHRYSALE, bon bourgeois. PHILAMINTE, femme de Chrysale. ARMANDE, fille de Chrysale et de Philaminte. HENRIETTE, fille de Chrysale et de Philaminte. ARISTE, frère

LES FEMMES SAVANTES, COMÉDIELES FEMMES SAVANTES COMÉDIE MOLIÈRE 1672 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Mai 2015 - 1 -- 2 -LES FEMMES SAVANTES COMÉDIE Par J.B.P. MOLIÈRE Et se vend pour l'auteur. À PARIS, au Palais, et Chez PIERRE PROME, sur le Quai des Grands-Augustins, à la Charité. M. DC. LXXII. AVEC PRIVILÈGE DU ROI - 3 -ACTEURS CHRYSALE, bon bourgeois. PHILAMINTE, femme de Chrysale. ARMANDE, fille de Chrysale et de Philaminte. HENRIETTE, fille de Chrysale et de Philaminte. ARISTE, frère

parodie de la Marseillaise par Serge Gainsbourg fit scandale, plus qu’elle ne prêta à rire ! Par contre la parodie d’un des succès des Village People écrite pour le Vrai Journal de K. Zéro à l’occasion de la victoire de Bertrand Delanoé à la mairie de Paris fut une réussite dans le genre comique. Nous verrons plus loin à quoi tient cette différence. Le burlesque est une forme particulière de l’écart parodique. Naudé définit le burlesque comme "l’explication des choses les plus sérieuses par des

Liré, Anjou, [pic]Royaume de France | |Décès |1560 (à 37 ans) | | |Paris, [pic]Royaume de France | |Langue d'écriture |française | |Mouvement

secondé par Catalinon, son valet pleutre et souvent récalcitrant. Il n'était pas un incroyant mais un débauché, dans un pays où la religion était intimement mêlée à tous les incidents de la vie : à son dernier instant, il réclamait un prêtre. La pièce, satire des mœurs de la jeunesse madrilène, après avoir commencé par de banales aventures d'amour, s'achevait en un drame religieux d'une grandiose ampleur, dominé par l'idée du châtiment divin. Elle fut d'abord présentée comme la transposition scénique d'un

secondé par Catalinon, son valet pleutre et souvent récalcitrant. Il n'était pas un incroyant mais un débauché, dans un pays où la religion était intimement mêlée à tous les incidents de la vie : à son dernier instant, il réclamait un prêtre. La pièce, satire des mœurs de la jeunesse madrilène, après avoir commencé par de banales aventures d'amour, s'achevait en un drame religieux d'une grandiose ampleur, dominé par l'idée du châtiment divin. Elle fut d'abord présentée comme la transposition scénique d'un

littéraire, Paris, PUF, 2002. ▪ Coll., Histoire de la littérature française. Tome 2 : xviiie, xixe, xxe siècles, Paris, Nathan, 1988. ▪ De Beaumarchais (J.-P.), Couty (D.), Dictionnaire des Grandes Œuvres de la littérature française, Paris, Larousse-Bordas, 1997. ▪ De Beaumarchais (J.-P.), Couty (D.), Dictionnaire des œuvres littéraires de langue française, Paris, Bordas, 1994. ▪ De Beaumarchais (J.-P.), Couty (D.), Rey (A.), Dictionnaire des littératures de langue française, Paris, Bordas,

civiles ou pénales. ISBN 978-2-7540-0061-1 Dépôt légal : 3e trimestre 2005 ISBN numérique : 9782754022927 Production : Emmanuelle Clément Illustrations intérieures : Marc Chalvin Mise en page : KN Conception Éditions First 60, rue Mazarine 75006 Paris – France e-mail : firstinfo@efirst.com Site internet : www.pourlesnuls.fr La Littérature française pour les Nuls Sommaire Page de titre Page de Copyright Remerciements L’auteur Introduction Comment ce livre est organisé Première partie : Le Moyen

ou pénales. ISBN 978-2-7540-0061-1 Dépôt légal : 3e trimestre 2005 ISBN numérique : 9782754022927 Production : Emmanuelle Clément Illustrations intérieures : Marc Chalvin Mise en page : KN Conception Éditions First 60, rue Mazarine 75006 Paris – France e-mail : firstinfo@efirst.com Site internet : www.pourlesnuls.fr La Littérature française pour les Nuls Sommaire Page de titre Page de Copyright Remerciements L’auteur Introduction Comment ce livre est organisé Première partie

pour lutter contre l'esprit du monde ; il constitue le point commun entre la littérature religieuse chrétienne et la littérature morale profane, représentée dans la seconde partie du XVIIe siècle par les Maximes de la Rochefoucauld (1665), les Satires de Boileau (1666-1668) ou les Caractères de La Bruyère (1688). L'objectif de ces moralistes est de révéler et de critiquer les principaux vices de leurs contemporains – nobles, courtisans, mondains -, admis comme des usages du monde : la vanité, l'égoïste