Bonheur Mythe Ou Réalité

Le bonheur Introduction 2 La difficulté à définir le bonheur (Kant) 2 Le bonheur est-il concret ou abstrait ? 3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ? 4 I. Bonheur et désir 4 A. L’hédonisme 4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès) 4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure) 5 B. Le stoïcisme 6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle) 6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas 6 b.

Le bonheur Introduction2 La difficulté à définir le bonheur (Kant)2 Le bonheur est-il concret ou abstrait ?3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ?4 I. Bonheur et désir4 A. L’hédonisme4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès)4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure)5 B. Le stoïcisme6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle)6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas6 b. Modifier nos

quelque chose que nous nous représentons comme pouvant être la source d’une satisfaction. Il implique donc une tension intérieure, il nous pousse à agir pour le réaliser, il recherche sa satisfaction immédiate. Mais nous voyons aussitôt comment la réalité ou l’adversité pourra nous imposer de différer sa satisfaction. Toutefois à analyser la nature du désir plus précisément, il apparaît que la satisfaction de celui-ci n’entraîne pas pour autant sa disparition. Le désir aurait pour origine l’idée

contribue à l’élévation de celui qui les possèdent (cumulative et qualitative). Références textuelles : 1ère référence : Platon, le mythe de la caverne. C’est un récit produit par Socrate où il veut déterminer la situation humaine à l’égard de la culture, païdega (qui signifie pédagogie), autrement dit la formation, la culture, l’éducation. C’est une maîtrise de soi. Ce mythe intervient dans une réflexion sur la formation des gardiens de la cité et ceux qui vont diriger. Il présente 4 séquences : -

1. Présentation du mythe abordé (utopie ou contre utopie) -Utopie : Le terme utopie a été créé par l’anglais Thomas More, en 1516. Il avait l'ambition d'élargir le champ du possible et non de l'impossible comme ce mot est synonyme aujourd'hui. Dans son ouvrage ‘Utopia’, il décrit un pays imaginaire où tout est réglé au mieux, avec une morale politique. Il utilise aussi une police parfaite. Ce terme vient du latin moderne ‘utopia’, qui lui-même vient du grec ‘u’ => ‘négation’ et ‘topos’ =>’lieu

l’egalité Encyclopédies,connaissances à chacun Zadig de Voltaire « Siècle de la raison ou des philosophes » est la métaphore qui désigne le XVIIIème siècle. C’est le siècle de la révoltion,du bonheur et du plaisir. 3) Le réalisme 19ème siècle Comment l’expliquer ? Le réalisme ,c’est retranscrire la réalité. Auteurs : Guy de Maupassant qui était un artiste très impliqué(Bel-ami),Gustave Courvet (peintre très connu) 4)Le Pop Art Comment l’expliquer C’est un mouvement culturel et artistique ; souvent

générations d'hommes. » Jean BAUDRILLARD, La société de consommation, 1970, éd. Denoël,p.17-18 « [La force idéologique de la notion de bonheur] lui vient, socio-historiquement, du fait que le mythe du bonheur est celui qui recueille et incarne dans les sociétés modernes le mythe de l'Égalité. […] [P]our être le véhicule du mythe égalitaire, il faut que le Bonheur soit mesurable. Il faut que ce soit du bien-être mesurable par des objets et des signes, du « confort », comme disait Tocqueville qui notait

qui exprime la pensée. L’objet : 3 éléments L’OBJET DE LA PHILO EST DONC L’ENSEMBLE DES IDÉES QU’ON SE FAIT AU SUJET DE NOTRE EXPÉRIENCE EN TANT QU’ÊTRE HUMAIN ET AU SUJET DE L’ENSEMBLE DE LA RÉALITÉ. Projet : la recherche de la vérité et du bien. Méthode : * rationnel : comprendre la réalité en faisant appel à leur raison, c’est à-dire au mode de pensée logique, au discourt argumentatif. Une personne rationnelle s’interdit la confusion et la contradiction, s’assure de la pertinence

Etablir un maximum de liens. Etre précis dans ses références au cours et dans liens établis (similitude, opposition, exemple, cause, …) /6 0.5. Table des matières (sous réserve de modification) 1. Il n’y a pas de plus grand bonheur de d’aimer et d’être aimé 1.1. D’où nous vient ce désir d’un amour total ? Deux couples mythiques 1.2. L’amour vrai existe-t-il ? 1.2.1. Premières définitions de l’amour 1.2.2. Buts recherchés dans les relations 1.2.3. L’amour parfait 1

Le héros antique : Demi-dieux et créatures mythologiques. Introduction. Le mythe d'Héraclès est un mythe grec caractéristique et, sûrement, un des plus connu. Fils de Zeus et d'Alcmène, une humaine, ce demi-dieu essaie de se racheter du meurtre commis envers sa femme et ses enfants. Ce mythe a été réécrit et repris de nombreuses fois et de différentes façons, d'où notre problématique : → La réécriture du mythe d'Hercule est-elle la même dans le pastiche La Caverne des Idées et dans le dessin