Bougainville Tahiti

Introduction       Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot, est conçue comme un dialogue opposant deux façons de penser, de vivre. Elle soulève également le problème du colonialisme et célèbre la vie sauvage par rapport à l'homme civilisé, ici dénigré. Dans cet extrait, Denis Diderot met en scène un vieillard qui se présente comme étant indifférent au départ des blancs. Au moment de ce départ, il prononce un discours violent divisé en deux parties : dans la première, il s'adresse tout

Diderot, Supplément au voyage de Bougainville 1796 C'est un vieillard qui parle, il était père d'une famille nombreuse. A l'arrivée des Européens, il laissa tomber des regards de dédain sur eux, sans marquer ni étonnement, ni frayeur, ni curiosité. Ils l'abordèrent, il leur tourna le dos et se retira dans sa cabane. Son silence et son souci ne décelaient que trop sa pensée : il gémissait en lui-même sur les beaux jours de son pays éclipsés. Au départ de Bougainville, lorsque les habitants accouraient

d'expression plus rébarbatives et austères qui pourraient décourager le lecteur. De plus, la structure des récits est souvent simple, ce qui retient plus facilement l'attention et rend la lecture plus aisée. Par exemple dans Le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot, la venue d'Aotourou est relatée en quatre phrases courtes et claires, qui permettent à l'écrivain de dresser un portrait de l'homme naturel tout en le valorisant. II) La dénonciation n'en ai que plus efficace. A) Le message que

Supplément au voyage de Bougainville : Les adieux du vieillard Le supplément au voyage de Bougainville, est un récit de voyage fictif, inspiré de faits réels. Il fut rédigé en 1772 par Denis Diderot, Philosophe des Lumières ( notamment connu pour avoir, en partie, rédigé l'Encyclopédie ) et parut, à titre posthume en 1796. Ce conte philosophique est un dialogue entre deux personnages A et B, discutant du voyage du navigateur français Louis Antoine de Bougainville entrecoupé de deux

Lecture Analytique & Commentaire : Supplément au Voyage de Bougainville, Diderot. ( Première S – Intellego.fr ) ✖ Lecture Analytique & Commentaire : De l'esprit des Lois, Montesquieu. image: http://static.intellego.fr/uploads/4/4/44143/media/Logos%20et%20Banni_res/victory.gif ✖ Lecture Analytique & Commentaire : Traité sur la Tolérance, Voltaire. image: http://static.intellego.fr/uploads/4/4/44143/media/Logos%20et%20Banni_res/yahoo.gif image: http://static.intellego.fr/uploads/4/4/44143/media/Logos%20et%20Banni_res/Banni_re%203-2

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La Pérouse. Présenter ce texte (intro) consistera à : - indiquer le contexte de la publication par Bougainville ( son expédition dans le Pacifique de 1767 à 1770 ). - indiquer l'importance de ses expéditions de découverte scientifique au 18e siècle . ( La Pérouse, Micromégas de Voltaire . ) - préciser pour finir que cet extrait de l'oeuvre est le récit de l'arrivé de l'expédition à Tahiti et plus particulièrement de la 1ère rencontre avec les Tahitiens. On pourra aussi indiquer que ce récit

scène une délibération en exposant ses propres interrogations. Le supplément au voyage de Bougainville participe pleinement à une révolution du regard sociologique : le naïf, le barbare prétendu devient le juge de l'européen, c'est l'inversion des rôles et cela rejoint le thème essentiel au 18e siècle, du regard sur l'autre et de l'autre sur soi : le « sauvage » comprend mieux la civilisation que Bougainville lui-même. Déjà Montaigne, dans ses essais avec ses « cannibales » avait opéré ou effectué

Diderot , Supplément au voyage de Bougainville, 1796 L’Aumônier - La fille déshonorée ne trouve plus de mari. Orou - Déshonorée ! et pourquoi ? L’Aumônier - La femme infidèle est plus ou moins méprisée. Orou - Méprisée ? et pourquoi ? L’Aumônier - Le jeune homme s’appelle un lâche séducteur. Orou - Un lâche ! un séducteur ! et pourquoi ? L’Aumônier - Le père, la mère et l’enfant son désolés. L’époux volage est un libertin ; l’époux trahi partage la honte de sa femme. Orou - Quel monstrueux tissu

Sepulveda à dire que comme les Indiens ne sont pas semblables aux Européens, c’est forcément qu’il faut les réduire en esclavage. Dans Supplément au voyage de Bougainville, le baron affirme que Tahiti appartient aux Occidentaux vu qu’ils y ont accosté, en pensant que les sauvages ne diraient rien, puisqu’ils étaient moins puissants. Bougainville s’est pris pour le chef des Tahitiens car leurs mœurs n’étaient pas les mêmes que les siennes, bien qu’un vieillard ait voulu lui démontrer qu’ils étaient égaux