Bourdieu Le Métier De Sociologue

L’imagination sociologique -détruire les a priori, les évidences -se mettre à la place d’autrui pour penser différemment -pensée relationnelle (socialisation) VS essence/substance Bernard Lahire: la culture de l’excuse Pour la Sociologie -le rôle du sociologue n’est pas d’excuser mais d’expliquer (VS registre morale et juridique) -expliquer c’est détruire l’illusion de l’individu libre (interactions directes et indirectes) -contrainte de la socialisation mais individu actif dans le processus, acteur -structures

approche sociologique coïncide avec la massification de la scolarisation. Pendant la massification scolaire, la culture « jeunes » est apparue comme les mouvements d’étudiants durant les années 60. Cette culture « jeunes » sera critiquée par Pierre Bourdieu, qui démontre que les jeunes, par ces actions souhaitent se préserver et assurer leur prééminence dans la société. Ainsi, les jeunes, ne veulent plus être considérés comme une sous-culture de la société mais veulent être entendu et considérés comme

science politique avec par exemple la question du climat dont certains disent que c’est une question politique, un objet de la science politique. Cette théorie cherche donc à regroupe différents thèmes autour de la science politique. Pierre Bourdieu, grand sociologue français, avait tendance a reproché à la science politique, dans les années 1970-1980, d’avoir une approche somme toute naïve. Ainsi, si en 2010, la question climat était une position politique auparavant elle ne l’était pas. Cependant,

(Lebenschancen). Elles n'impliquent aucun sentiment d'appartenance (ce dernier étant propre à la communauté) : les classes sociales sont simplement une manière (d'autres sont possibles) de découper et d'analyser la réalité. (…) L'œuvre de Pierre Bourdieu constitue une synthèse originale des approches classiques des classes sociales. Il reprend l'idée d'un espace social hiérarchisé, mais, au capital économique comme principe de division, il ajoute le capital culturel (saisi essentiellement par le

LICENCE DE SOCIOLOGIE ANNÉE UNIVERSITAIRE : 2005-2006 SOCIOLOGIE GÉNÉRALE DIDIER LAPEYRONNIE SOCIOLOGIE GÉNÉRALE Cours de M. Didier LAPEYRONNIE, Sociologie Générale, Licence 3 année universitaire 2005-2006 SOMMAIRE Introduction I - LE SOCIOLOGUE, LA SOCIOLOGIE ET LA VIE SOCIALE II – LA THÉORIE SOCIOLOGIQUE a. Qu’est-ce que la théorie ? b. Les spécificités de la théorie III. LA CONDITION MODERNE a. deux formes d’existence sociale b. la rupture entre l’objet et le sujet c. l’ambivalence de

produit des personnes adaptées à un contexte social et détermine les structures mentales qui caractérisent la personnalité des individus. Bourdieu a une conception déterministe, la société façonne les individus. Développe son idée via la notion de l'habitus qui est une intériorisation de structures objectives mais qui permet d'agir. Mais la théorie de Bourdieu s'inscrit dans une théorie de la domination, chez lui la société estcomposée de différents milieux sociaux. Il existe une socialisation

ne fabrique pas d’inégalité sociale mais les dissimule. Cette théorie du leurre et de la reproduction se retrouve dans les travaux de BOURDIEU et PASSERON Les héritiers, 1970. L’école légitime la reproduction en la faisant passer pour une différence culturelle. I. Le structuralisme génétique de Pierre BOURDIEU : a) Les références : BOURDIEU fait référence à MARX quand il établit la répartitions des agents en classes sociales. Il définit «  toute formation sociale… comme

Tocqueville qui exprime le fait que la démocratisation du système correspond à l’égalité des conditions, c’est-à-dire que nous ne sommes pas déterminés par notre naissance, soit à l’égalité des chances scolaires. Mais un jour, un sociologue nommé P. Merle expose le fait que l’école s’est bien ouverte mais qu’il y a de fortes inégalités scolaires, soit une inégale répartition des biens scolaires entre différents groupes sociales, qui se sont créés, ce qui rend cette démocratisation

société donnée. L’objet est de comprendre comment s’opère ces modes, comment se manifeste dans la stratification sociale et il s’agira de bien comprendre que ces modes sont aussi vécus par les individus et évolue sur les faits de contestation. Les sociologues proposent des différents cadres théoriques : Mode de pensée des classes sociales, mode de représenter les sociétés comme un autre. Il y a différents modes qui représentent la société, qui parfois sont contraires. Age Sexe et genre Origine

son dédain du style avec un autre, défini par son intransitivité et son exigence formelle, n’est pas seulement un non-sens historique, c’est une impossibilité logique42. » Quelques années plus tôt, Jean-Claude Passeron avait déjà bien fustigé le sociologue qui, jaloux du romancier dont les écrits trouvaient plus facilement un lectorat, se laissait séduire par les muses de la littérature. Mais le combat est inégal, car selon lui, « on a souvent vu faire de la bonne littérature avec de la mauvaise sociologie