Bourgeois Gentilhomme Acte 4 Et 5

(Scapin, un fourbe ment pour empêcher 2 mariages forcés) L’Avare (satire de la maladie + mariage) Le Médecin malgré lui (moquerie des médecins) Don Juan (homme séducteur) Misanthrope (un homme n’aimant pas les humains) Le bourgeois Gentilhomme (comédie sur la bourgeoisie + mariage) Les femmes savantes (comédie de mœurs habitudes) Avec sa pièce Tartuffe M. se bat contre le mariage forcé par les religieux mais il y aura CENSURE de sa pièce par l’archevêque. Avec Don Juan c’est

DE VACHE ET AUTRES SKETCHES de François Fontaine Sketches très courts tout à fait adapté aux très jeunes (6 - 8 ans) LES CHANSONS DU PATRIMOINE + CD de Brigitte Saussard Ce recueil propose une vingtaine de courtes pièces destinées aux enfants de 5 à 8 ans, mettant en scène les chansons célèbres issues de notre patrimoine : L’Agapante et Cie, Collection Jeune Théâtre LE PETIT FRÈRE d'Élisabeth Gentet-Ravasco. Le petit monde de Léa s'écroule quand Papa et Maman lui apprennent qu'elle va avoir

L’Ecole des femmes de Molière 1) Molière, sa vie son œuvre. De son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, Molière nait à Paris le 15 janvier 1622. Il était le fils d’un bourgeois parisien aisé possédant la charge de tapissier du roi. Son enfance fut marquée par des deuils successifs, dont le plus pénible fut la mort de sa mère, en 1632. Il fut élève des jésuites au collège de Clermont, que fréquentaient les fils de l’aristocratie et de la grande bourgeoisie, puis fit des études de droit pour devenir

grand, le Roi Soleil le soutient toujours, Molière, rongé par la maladie et critiqué par de trop nombreux ennemis, abandonne " les grandes comédies ". Il revient au théâtre de ses débuts avec des farces comme dans Les Fourberies de Scapin, Le Bourgeois gentilhomme (pièce à grand spectacle) ou des peintures de caractères telles l'Avare, Le Malade imaginaire. C'est au cours de la quatrième représentation de cette pièce qu'il s'effondre et meurt quelques heures plus tard, chez lui, rue de Richelieu. On

querelle du Tartuffe Tartuffe ou l’hypocrite, 1664 Panulphe ou l’Imposteur, 1667 Le Tartuffe ou l’imposteur, 1669 Le combat de Molière Lecture de la préface Les placets 4. Une pièce subversive ? 4.1. Tartuffe : la vraie et la fausse dévotion 4.2. Dans quelle mesure la pièce dépasse-t-elle la seule satire de la fausse dévotion ? 5. 5.1. 5.2. 6. 6.1. 6.2. 6.3. 6.4. 6.5. 7. 7.1. 7.2. 7.3. 8. Présentation de la pièce Résumé de la pièce Les personnages Représenter Tartuffe Louis Jouvet : la brèche dans

humoristes nous offrent un reflet de nous-mêmes, de nos petits travers, et nous aident à porter un autre regard sur nous-mêmes. Castigat ridendo mores, disent les anciens. « Battez-moi plutôt, et me laissez rire tout mon soûl ! » (Molière, Le Bourgeois gentilhomme) : rire offre un refuge salutaire à l'individu qui un jour a besoin de mettre une barrière entre le monde et lui. Rire manifeste une force de subversion qui s'oppose à un pouvoir abusif qui veut tout contrôler Manifestation de sagesse individuelle

échue par hasard. Le trouble qui l’agite en fait un frère du pauvre savetier de la fable de La Fontaine (VIII, 2) plutôt que celui d’Harpagon, bourgeois très riche au cœur asséché par son avarice. La comédie de Plaute est uniquement une comédie d’intrigue, tandis que Molière développe une comédie de caractère et de mœurs. Il peint l’avarice dans le milieu bourgeois du XVIIe siècle, il en montre toutes les conséquences dévastatrices pour la personne, tout le désordre qui en résulte pour la cellule familiale

Misanthrope, acte III, scène 4, vers 961 à 1000 - Le Misanthrope, résumé de l’action - Le Malade imaginaire, acte II, scène 2 - Les Femmes savantes, acte II, scène 6 - Les Femmes savantes, acte II, scène 7 - Les Femmes savantes, étude d’un personnage : Trissotin - Le Bourgeois Gentilhomme, étude d’un personnage : Monsieur Jourdain Balaise Pascal: - Trois discours sur la condition des Grands - Pensées, 139 Jean Racine: - Phèdre, acte I, scène 3, vers 255 à 306 - Phèdre : acte I, scène 3

œuvre. La scène se déroule en Orient, dans le sérail du sultan de l’Empire Ottoman => entre en résonnance avec une mode. Dès 1630, Jean Mairet écrit La mort de Mustapha, où il y a des crimes et l’intervention d’une sultane meurtrière. En 1640 => 4 tragédies et 2 tragi-comédies au sujet turc. Desmares créa un personnage de Bajazet 1er. 1650 => Tristan l’Hermite exploite le perso d’Osman, sultan étranglé à la suite d’une révolte de janissaires. Racine a exploité dans Bajazet toutes ces informations

idéologies totalitaires. Sur le plan des idées, il n'y a plus grand monde sur les remparts pour défendre les droits de l'Homme, l'économie libre. Des surréalistes aux staliniens, en passant par les nazis, il y a un consensus sur un point : le monde bourgeois doit disparaître, l'histoire est en marche vers un monde nouveau. L'Autriche est aux premières loges de ce charmant spectacle. Et c'est dans ce pays que certains spectateurs font commencer à faire la grimace. Sur des strapontins des universités