Bourgeois Gentilhomme Satire Sociale

au fil du temps, ainsi que la thèse qu’il illustre. Un personnage stéréotypé : la coquette Le comique de caractère peut être étudié à travers différents types de personnages. Au collège, les élèves ont souvent étudié le bourgeois ridicule grâce au Bourgeois gentilhomme ou L’Avare. Le groupement de textes que nous proposons ici peut accompagner l’étude des Femmes savantes (comédie que l’on peut lire aussi bien en 3e qu’en 2e) ou de L’Ecole des femmes. Il peut aussi être mis en parallèle avec

une première scène où les deux personnages vont donner au spectateur, en action, des renseignements lui permettant de saisir les enjeux de la comédie qui débute. Dans leur dispute, les deux personnages principaux se dévoilent, situent leur classe sociale et leurs différends, mais aussi nous informent des ressentiments de Martine, qui cherche à se venger, et des prétentions de Sganarelle qui se vante d’avoir servi un médecin et de savoir un peu de latin. Tous les indices nécessaires à l’introduction

sacrifier, eux et leur famille, à la sévérité de leur honneur, puisque enfin le plus doux succès en est toujours funeste, et que, si l'on ne quitte pas la vie, on est contraint de quitter le royaume; et c'est en quoi je trouve la condition d'un gentilhomme malheureuse, de ne pouvoir point s'assurer sur toute la prudence et toute l'honnêteté de sa conduite, d'être asservi par les lois de l'honneur au dérèglement de la conduite d'autrui, et de voir sa vie, son repos et ses biens dépendre de la fantaisie

câble qui tient et comprime l’humanité est formé de deux cordes ; l’une ne peut céder sans que l’autre vienne à se rompre. » (Diderot, lettre du 3 avril 1771 à la princesse Dashkof, éd.cit. p. 1016-1017) La critique de l’Eglise n’est pas nouvelle : satire des mœurs des ecclésiastiques dès le Moyen Age, critique au XVIe siècle de l’organisation hiérarchique de l’Eglise et de la tradition qu’elle a ajoutée aux textes sacrés. Au XVIIIe siècle, les textes sacrés eux-mêmes sont remis en question et l’autorité

présente dans une posture très romantique) Chap 5: Rencontre de Sénécal, républicain austère, ami de Deslauriers. Considère que l’art doit être uniquement au service de la moralisation des foules (théorie de l’art utilitaire et de la « destination sociale » de l’art défendue par Proudhon) è se dispute avec Pellerin. Frédéric travaille ds son atelier. Invitation hebdomadaire de leurs amis. Haine commune pour le gouvernement de Louis Philippe (embastillement de Paris - lois de septembre renforçant le

44 - Les habitants des mansardes………..…………….50  échelle du pouvoir……………………….……………………….53 - La Domination……………………………………58 - Pression économique……………………………..60  échelle sociale…………………………………………..………..63 - Classe sociale……………………………………..63 - Mœurs des pensionnaires…………………………77 b) La dimension sociale ………………………………………….…74  Les nobles et la haute bourgeoisie - Eugène de Rastignac……………...………………74 - Victorine Taillefer………………………………...75  Les classes moyennes 6 - Mme

L/ES/S) Le XVIe siècle : le siècle des doutes SÉQUENCE 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais  (p. 309 ES/S et Techno / p. 311 L/ES/S) (étude d’une œuvre intégrale) Le XVIIe siècle : le siècle des moralistes SÉQUENCE 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine (étude d’une œuvre intégrale) (p. 329 ES/S et Techno / p. 331 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Blaise Pascal, Pensées (p. 368 ES/S et Techno / p. 370 L/ES/S) • Jean de La Bruyère, Les Caractères

- «mon affliction la touchait. Tout cela était dans ses regards ; ce qui fit que les miens […] durent lui paraître aussi reconnaissants que timides ; car les âmes se répondent.» : Marivaux révéla dans ces quelques mots sa conception d'une vie sociale basée sur les affinités électives. - «rêver» : Songer. Page 145 : - «tourière» : Religieuse préposée au tour (espèce d'armoire ronde et toumante, posée dans l'épaisseur du mur pour y recevoir ce qu'on y dépose du dehors. - «une enfance» : Un

répétitions d’expressions, de situations) ; le comique de caractère ou de geste (on peut alors être attentif à la rapidité du rythme) ; le jeu sur les niveaux de langage (attribuer à un personnage un niveau de langage décalé par rapport à son origine sociale). Le registre ironique L’ironie consiste à exprimer le contraire de ce que l’on veut dire et repose sur l’implicite. Il convient alors au lecteur de s’interroger sur la réelle intention du locuteur par : • Les antithèses : opposition entre

_________________________________________________________________________________ ‘’Ode sur la naissance du dauphin’’ (1661) Poème _________________________________________________________________________________ ‘’Le miroir ou La métamorphose d'Orante’’ (1661) Poème Orante est un gentilhomme faiseur de portraits, qui connaît des amours très chastes avec la jolie Calliste. Elle ne se lasse pas des portraits improvisés et flatteurs qu'il fait d'elle. Mais, un jour, elle est atteinte par la petite vérole, et son amant lui renvoie son image