Boycott des bus de Montgomery

(Géorgie) le 15 janvier 1929 et mort assassiné le 4 avril 1968 à Memphis (Tennessee). Militant non-violent pour les droits civiques des Noirs aux États-Unis, pour la paix et contre la pauvreté, il organise et dirige des actions telles que le boycott des bus de Montgomery pour défendre le droit de vote, la déségrégation et l'emploi des minorités ethniques. Il prononce un discours célèbre le 28 août 1963 devant le Lincoln Memorial à Washington durant la marche pour l'emploi et la liberté : « I have a dream »

apparait en 1875 et est officiellement autorisé par la Cour Suprême en 1886 avec l’adoption des lois Jim Crow. La ségrégation raciale c’est la discrimination en fonction de la couleur de peau. Certains lieux sont alors interdits aux Noirs et dans les bus des sièges sont réservés aux Blancs. Même chose dans les écoles et même dans l’armée. On prive alors les noirs de tout droit civique. Des groupes racistes tels que la White League ou en le Ku Klux Klan apparaissent et instaure un véritable climat de

NEGRO CONGRESS » Philip Randolph, président du syndicat des porteurs de wagon-lit (emploi exclusivement noir), réussit en 1925 à s’imposer comme partenaire des négociations avec la puissante compagnie de chemins de fer Pullman, et organise des boycotts et piquets de grève. Au même moment, le CIO, syndicat nouvellement créé, recrute des Noirs dans ses rangs : les syndicats représentent dans les années 30 un rôle essentiel dans la constitution d’un front populaire contre le fascisme, et cela s’avère

ségrégation Abolition de l'esclavage Le treizième amendement et les Black Codes La ségrégation II) Rosa Parks le premier combat de Martin Luther King L'incident qui a tout changé Martin Luther King organisateur de la révolte Le boycott et son organisation La réussite du boycott III) La fin de la ségrégation scolaire L’incident de Little Rock L’intervention du gouvernement Nouvelle victoire pour les Afro-américains IV) Manifestations non-violentes Greensboro et les premiers sit ins Les freedom rides

troupeau, isoler ». L’affaire du bus La ségrégation raciale se vivait au quotidien. Par exemple, les bus étaient divisés en deux, avec une ligne de démarcation au milieu. Les sièges à l’avant du bus étaient réservés aux Blancs. Les sièges à l’arrière étaient réservés aux Noirs. Il nous était formellement interdit de nous asseoir sur les sièges réservés aux Blancs. Le 1er décembre 1955, je me suis assise sur un siège à l’avant du bus, dans la ville de Montgomery. Le conducteur m’a demandé de céder

La Rose dans le bus jaune le Camerounais Eugène Ebodé, 51 ans, revient sur le parcours de Rosa Parks, à l’occasion du centenaire de cette figure iconique du mouvement des droits civiques aux Etats-Unis. Comme l’explique l’auteur dans l’interview qui suit, La Rose dans le bus jaune n’est pas une biographie documentaire, mais une « biographie-fiction » un genre qui mélange à la fois le réel et l'imaginaire. Eugène Ebodé a revisité la vie de son héroïne en la ponctuant d’épisodes imaginés mettant

1955 à Montgomery, lorsqu'une jeune fille afro américaine Rosa Parks est arrêtée pour avoir enfreint les lois ségrégationnistes qui règnent dans les bus en refusant de céder sa place à un homme blanc. Il mène alors un boycottage d'un an contre la compagnie de bus de Montgomery, il se termine par une décision de la Cour Suprême des Etats-Unis déclarant illégale la ségrégation dans les autobus, restaurants, écoles, et autres lieux publics., Après le succès obtenu lors de la campagne de boycott des bus

(A cette époque, la règle était tragiquement simple. Les bus étaient divisés en trois parties : L’avant était réservé aux blancs. Les noirs n’avaient même pas le droit de rester debout dans l’allée correspondante. L’arrière était réservé aux noirs. Il n’y avait pas toujours de places assises. Une aile « charnière » était accessible aux blancs et aux noirs, mais un noir devait se lever dès qu’un blanc en avait besoin. Pour rentrer dans le bus, les noirs payaient d’abord, descendaient, et remontaient

ségrégationniste ignorée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 12 12 12 9 Le feu aux poudres 9.1 L’assassinat d’Emmett Till . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9.2 Le boycott des bus de Montgomery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9.3 Une pré-révolution complexe mais pionnière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 13 14 14 8 Les 8.1 8.2 8.3 10 Les mouvements populaires

au mouvement ainti ségregationiste sont: Martin Luther King,Pasteur Militant et future ministre non violent pour les droits civiques des Noirs aux États-Unis, pour la paix et contre la pauvreté, il organise et dirige des actions tel le boycott des bus de Montgomery pour défendre le droit de vote,la déségrégation et l’emploi des minorités. Il prononce un discours célèbre le 28 aout 1963 devant le lincoln memorial à Washington durant la marche pour l’emploi et la liberté: «I have a dream» (J’ai un rêve)