Caligula Acte 1 Scene 6

Lecture analytique 1 -> Les misérables de Victor HUGO (1862) BIOGRAPHIE Victor Hugo est né le 26 Février 1802 à Besançon en France. Poète, romancier et dramaturge, il est sans conteste l'un des géants de la littérature française. Les romans les plus connus de Victor Hugo sont Notre-Dame de Paris (1831) et Les Misérables (1862).Entre 1827 et 1830, Victor Hugo s'affirme comme le chef du romantisme. De 1830 à 1840, il publie un grand roman historique, Notre-Dame de Paris (1831) : Ce roman est

la compréhension de l’écrit 2. Le classement des textes 3. L’image du texte 4. La situation de communication 5. La progression thématique 6. Le questionnaire Avertissement : Les textes proposés constituent des supports d’exercices pour l’application des notions présentées et ne sont pas tous susceptibles d’être utilisés en classe. 1. LES OBJECTIFS DE L’ENSEIGNEMENT DE LA LECTURE-COMPREHENSION INTRODUCTION : Les professeurs d’enseignement moyen exploitent régulièrement

1. Tendances esthétiques dans la littérature au XXe s. Réalisme, modernisme, avant-gardisme, postmodernisme. Les métissages des genres. Le XXe s. on ne peut pas être défini par une seule esthétique comme les siècles précédents. La tendance est traditionnelle, il y a une écriture réaliste et postmoderniste, et une tendance qui se veut expérimentale, qui se propose d'enrichir la littérature par des procédés nouveaux, au nom d'une image authentique de la réalité. Traits particuliers de la littérature

Plan L’art de bien gouverner (l’état et son foyer) Sommaire Etape 1 La conquête du pouvoir Séance 1 : l’ambition Séance 2 :les promesses Séance 3 : le charisme Etape 2 : l’exercice du pouvoir Séance 4 : Le bon prince et le bon régime Séance 5 : les doutes et la crise politique Séance 6 : le roi et ses courtisans Etape 3 : la revanche des femmes Séance 7 : l’impossible soumission Séance 8 : la victoire des femmes Etape 4 : Fin de partie Séance 9 : le pouvoir caricaturé Séance 10 : peopolisation

Table des matières 1. Introduction ……………………………………………………………………………………………………………………..3 2.1 Explication et définition du titre 4 2.2 Structure du récit 5 3. Le mysticisme de l’immanence à travers différents thèmes 7 3.1 L’espace de l’expérience intérieure : la nature 7 3.2 La posture du sujet dans l’’espace 8 3.3 Rapports sentimentaux chez Meursault 8 3.4 L’interprétation générale et personnelle de l’expérience 9 4. L’absurde de Camus 10 5. Conclusion 12 6. Bibliographie 13

n'être chez l'européen une espèce de désespoir. Jean baptiste Clamence il clame dans le désert qu'il est tout seul dans un monde qui n'a pas de sens. Chacun doit prendre ses chemins. Pour un existentialiste c'est nous qui faisons notre chemin. Un acte est toujours un choix. Camus était un grand lecteur de la bible. Jean baptiste Clamence est quelqu'un qui avance tout seul. La chute fait d'abord référence au suicide de la femme sur le pont. Elle fait aussi référence à la chute de l'homme qui est

La Peste page 1 de 23 ðRemarque : les indications de pages renvoient aussi bien à l’édition actuellement au programme (en caractères gras) qu’à la pénultième édition (en italique) LA PESTE. 1. QUELQUES TERMES IMPORTANTS DE LA PENSEE DE CAMUS L'EXISTENTIALISME: L'existentialisme, un mouvement littéraire et philosophique qui a connu son apogée en France vers 1940/1950 a pris des aspects très divers. Les auteurs existentialistes les plus connus sont: Jean-Paul Sartre, Albert Camus et

espagnols exilés antifascistes, des victimes du stalinisme, des objecteurs de conscience7. Sommaire [masquer] 1 Biographie 1.1 Origines et enfance 1.2 Formation 1.3 Débuts littéraires 1.4 Engagement politique et littéraire 1.5 Décès 2 Philosophie 2.1 Une question, l’absurde 2.2 Une réponse, la révolte 3 Entre journalisme et engagement 4 Albert Camus et l'Espagne 5 Vie privée 6 Œuvres de Camus 6.1 Préfaces 6.2 Divers 7 Parutions posthumes 8 Adaptations théâtrales 9 Notes et références

............................................................................................................................................................... 1  I.  Le théâtre, lieu politique............................................................................................................................................. 2  1. Le théâtre selon Sartre .......................................................................................................................................

existent par le culte rendu par les hommes qui reçoivent en échange une vie d'abondance. Les institutions religieuses romaines sont au dessus des Dieux car ces derniers n'existent que dans la mesure où la Cité existe et que les populus les honore. 1 ) La protection divine des lieux A ) Les Lares et le monde domestiqué En ville : les Lares protègent les hommes libres et les serviteurs. En campagne : Lares Compitales (compita = carrefour) honorés par des petites tours comportant autant de portes