Caligula Acte 2 Scène 9

Adda-Decker (LIMSI CNRS, examinateur) Alain Deschamps (Univ. Paris VII, rapporteur) Danielle Duez (CNRS - Univ. de Provence, rapporteur) Mary-Annick Morel (Univ. Paris III, directeur) Jacqueline Vaissière (Univ. Paris III, examinateur) -2000- 2 A la mémoire de Mircea Candea 3 Remerciements Mes remerciements les plus chaleureux vont en tout premier lieu vers mon directeur de recherche, Mary-Annick Morel, qui m’a toujours encouragée et suivie de très près depuis le D.E.A., avec une

Gherbi, Mme Fetni,…et tout particulièrement à Moussa Lekhfif. Un grand merci à tous ceux que j’ai omis de mentionner. SOMMAIRE INTRODUCTION : PREMIÈRE PARTIE : Préliminaires Théoriques 1-1 : La Peste : Un projet idéologique……………………………………………... 1-2 : La fiction au service de l’idéologie……………………….............................. 1-3 : Socialité et idéologie …………………………………………………………. 1-4 : Médiations et idéologie……………………………………………………….. 1-5 : co-texte et idéologie comme dimension de la socialité………………………

et Techno / p. 390 L/ES/S) Le XVIe siècle : le siècle des doutes SÉQUENCE 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais  (p. 309 ES/S et Techno / p. 311 L/ES/S) (étude d’une œuvre intégrale) Le XVIIe siècle : le siècle des moralistes SÉQUENCE 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine (étude d’une œuvre intégrale) (p. 329 ES/S et Techno / p. 331 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Blaise Pascal, Pensées (p. 368 ES/S et Techno / p. 370 L/ES/S) • Jean de

Livre du professeur Manuel de littérature française Marianne Jaeglé et Danièle Marin 1 2 3 Réponses aux « … à vous… » Lectures analytiques Séquences Bréal | GallimardÉducation Réponses aux «... à vous... » Moyen Âge ... à vous de réfléchir sur la langue et les signes... (p. 23) 1. Les Serments de Strasbourg Pour ce texte juridique, témoignant officiellement d’une alliance politique, le choix de la langue « vulgaire » répondait à une nécessité d’ordre communicationnel

ici différente. Il s’agit d’explorer la motivation du sens que révèlent les productions esthétiques dont le caractère érotique tient au thème qu’elles traitent, à l’objet qu’elles représentent, à la vision des actions et acteurs qu’elles mettent en scène. À la base de cette motivation, nous tenterons de trouver la trace des représentations corporelles, profanes et savantes, des référents normatifs qui orientent les pratiques concernées, afin de cerner leur effet sur l’éveil, l’expression et la gestion

tombée à terre entre mes pieds ; je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. ½¼ ½ Tressignies

loisible de lire d’un œil objectif sa création, il a besoin d’un intermédiaire, d’un autre qui se charge de l’acte de lire ce qu’il a écrit, puisque «l'objet littéraire est une étrange toupie, qui n'existe qu'en mouvement. Pour la faire surgir, il faut un acte concret qui s'appelle la lecture, et elle ne dure qu'autant que cette lecture peut durer. Hors de là, il n'y a que des tracés noirs sur le papier.» (p.48) Par conséquent la synthèse de la perception et de la création se réalise à travers l’acte de

était tombée à terre entre mes pieds ; je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. ½¼ ½ Tressignies se disait

terre entre mes pieds ; je ne sais ce qui me prit, mais je la ramassai sans que mes camarades s’en aperçussent et je la mis précieusement dans ma veste. Première sottise ! Prosper Mérimée, Carmen, 1845. ¾ ¿¼ Texte 2 Au début de la nouvelle, le narrateur met en scène Robert de Tressignies, un aristocrate libertin et quelque peu blasé. Intrigué et fasciné par la beauté et le comportement provocant d’une prostituée, il se met à la suivre dans les rues de Paris. Tressignies se disait confusément

au niveau de l'architecture. centre de bruxelles => architecture très néo-classique mythe qui se construit autour de l'appartenance européenne Très importante : 1- elle symbolise un sentiment d’appartenance européen, voire une culture occidentale. 2- elle a aussi exercé une forte influence dans les régions islamisées. 3- à partir de la Renaissance (15e siècle), les conventions stylistiques et iconographiques de l’Antiquité classique vont très profondément et durablement influencer l’art et l’architecture