Calle

mundo debe lidiar con su propia vida y no preocuparse por cómo el otro comienza su vida en que no perjudique a los demás. Aceptar las decisiones individuales, puede ser desconcertante cuando ves a una mujer en la calle con un burka, pero tanto como si uno conoce a una mujer en la calle cubierta de tatuajes y piercings.

salir adelante cada uno tiene que luchar. En este pasaje, la protagonista llamada Susana confiesa por qué tuvo que encontrar trabajo y cuáles fueron los obstáculos con los que se confrontó ella a la hora de buscarlo. Valiéndose de un lenguaje de la calle, la autora da todavía más realidad a su relato. Consta de tres partes el documento. Primero, la autora nos describe una jornada laboral típica de Susana y denuncia lo poco que cobra una dependienta así como los estereotipos físicos vigentes

su mansedumbre admiraba a todos Era un animalito cuya mansedumbre admiraba a todos 13. Pasa por el valle un rio, sus aguas limpias cantan Pasa por el valle un rio cuyas aguas limpias cantan 14. Vio en la calle a un caballero ; habia olvidado su nombre Vio en la calle a un caballero cuyo nombre habia olvidado 15. Es un hombre hablador ; sus ideas no son siempre claras Es un hombre hablador cuyas ideas no son siempre claras 16. Fuimos a comer a un restaurante ; en su patio

Mejico - Fernando Morales vive en Chiapas y explica su pesadilla cuando quiere viajar o siempre andar por la calle. Utiliza el nombre tortura, como una consecuencia del control exagerado. - Fernando molesta este control porque las fuerzas de policía siempre dudan de su nacionalidad. - La policía instala operativos en la calle y hace preguntas a todo el mundo. - Debe tener su documentación todo el tiempo. Y Fernando denuncio estos controles

d'abord débutez votre visite par les Torres de Serranos, situées Plaza de los Fueros. Ce monument est une porte fortifiée, bâtie en 1238 et composée de deux tours. C'est un vestige des remparts qui protégeaient Valence. Puis, empruntez ensuite la calle Serranos. Vous arrivez alors plaza de la Virgen. Là, deux monuments valent le coup d’œil. Commencez par le Palau de la Generalitat qui accueille le conseil autonome de la Communauté valencienne. Ensuite, visitez la Basílica de la Virgen de los Desamparados (basilique

• Volvamos a nuestras ovejas, er… Para ir a la estación de metro del aeropuerto, que acaba de girar a la izquierda, y es recto. Llegas a la casa de metro y una persona le dirá mejor que yo. ¿Cuál es su destino? • Tengo que ir a la calle Hortaleza. • ...En el Metro, usted debe poner unos 25 minutos. • Gracias por todo. Muchas gracias. • De nada, adios y hasta pronto! • adiós señora y gracias de nuevo! IV. Llegó a la pensión Lemus : llegó

………………………. 3- Touche Panel ……………………………. 4 - Le Générateur …………………………. 5 - Le Module U-schall …………… 5.1 -Booster 5.2 -Convertisseur 5.3 -Sonotrode 5.4 -Mors mobile 5.5-Calle enclume 6- Diagnostic de module U-schall VI- Les premières vérifications en cas de panne VII - Conclusion Liste des figures Figure 1: Les différents sites du DRAXLMAIER dans le monde. Figure 2: faisceaux éléctriques

los centros penales de Honduras los famosos PAISAS, quienes son delincuentes comunes no pertenecientes a ninguna de las maras antes mencionadas. Las maras surgen en un principio como organizaciones de protección de los barrios, colonias, o en las calle y sectores donde ellos habitan para impedir que otras maras distintas a la que pertenecen se apoderen de su territorio. Ejerciendo un control y dominio absoluto de la zona. Ej.- Villanueva, cortes, Comayaguela, chamelecon, López arrellano, La Rivera

portée, en justifiant des moyens choisis Compétence : « Questionner le fait artistique » ▪ Expliciter : L’élève est capable : − D’interpréter d’une manière sensible et réflexive à partir d’une analyse préalable → analyse des Dormeurs de Sophie CALLE ou Le baiser de l’artiste d’Orlan. ▪ Situer : L’élève est capable : − De situer une œuvre dans son contexte historique et culturel en faisant apparaître des conceptions artistiques dont elle témoigne → à propos de la Performance et des œuvres participatives

aportaciones árabes en sus territorio. Describe la guerra como una molestia terrible donde los musulmanes serian como simple peros insoportables y pesados a los que debían ponerles de patitas en la calle sin miramientos. Revelan que son idiotas porque tardaron en pensar que debían poner de patatitas en la calle a los musulmanes. El estilo directo : “ ¡fuera! ”, “ ¡ largo! ”, revela que querían parecer los jefes pero después de “9 siglos” eso parece ridículos porque revelan un carácter histérico. Desde