Candide 19eme Chapitre

dans une société où tous les hommes sont bien éduqués chacun a le droit de s'instruire, de lire et de penser librement. François Rabelais imagine ainsi l'Abbaye de Thélème dans laquelle règne une seule règle « Fay ce que voudras » (Gargantua, 1534, chapitre 57), signifiant qu'il faut obéir à sa raison. Ses implications : le développement de l'esprit critique : L'homme capable de comprendre seul les textes et de penser par lui-même s'interroge sur sa condition et sur le monde qui l'entoure. Ce recul

- connaître l’œuvre. Démarche : - faire jouer les dialogues ; - cours dialogué ; - prise de notes. Les pages sont données pour la collection Al Ouma . Pour la commodité de l’étude, il serait préférable de faire numéroter les chapitres sur les livres. Support N° 1 : Chapitre I, p 10-11 Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr-Eddine. « Non ! Décidément, je n’envie pas le sort de ces reproducteurs …. Que Dieu t’entende ! » 1- Identifier la situation d’énonciation. Qui parle ? A qui

Objet d'étude: La poésie du 19eme et 21eme siecle Séquence 1: ‘‘ Les Fleurs du Ma l’’ de Baudelaire Lecture linéaire 1: “intérieure” du recueil Les ContemplationsAuteur: Victor HugoDate: septembre 1841Introduction: “Je vais vous présenter une lecture

d’immortalité.  Sans son contexte historique de production, le texte d’un écrivain risque de nous être aussi incompréhensible qu’une lettre d’un inconnu trouvée par hasard. (Nous avons besoin de contextualiser.) C’est pourquoi nous consacrons un chapitre au contexte de production historique. C’est vrai en comptabilité, dans la littérature et dans la vie quotidienne. Quelle est la différence entre dire quelque chose à quelqu’un et lui écrire un mot ? Exemple : Je trouve une lettre dans un grenier

Chapitre 3 : les classiques et le marché autorégulateur Intro : Quand on parle des classiques, on parle d’auteurs qui à partir de Smith tente de répondre à certaines questions concernant système économique tel que la rente, le salaire. Egalement ils s’intéressent à l’avenir de l’économie, à la distribution des richesses et dans la mesure ou il s’attaque à la question de l’avenir certains sont pessimistes. On a l’idée chez Smith et Ricardo qu’on irait vers un état stationnaire. Ces classiques

INTRODUCTION TITRE 1 : LES ACTIONS PERSONNELLES ESSENTIELLES EN MATIERE DE PREVENTION DES ACCIDENTS DU TRAVAIL CHAPITRE 1 : LE ROLE PRINCIPAL DU CHEF D'ETABLISSEMENT CHAPITRE 2 : LE ROLE ACTIF DU SALARIE TITRE 2 : LES ACTIONS COMPLEMENTAIRES DES INSTITUTIONS ET ORGANISMES DE PREVENTION DES ACCIDENTS DU TRAVAIL CHAPITRE 1 : LES INCITATIONS A LA PREVENTION CHAPITRE 2 : L'ASSISTANCE DES ORGANISMES ET DES INSTITUTIONS DE PREVENTION CONCLUSION GENERALE INTRODUCTION Nous avons

L'enfant consommateur est-il une proie facile ? TABLE DES MATIERES INTRODUCTION 5 Le moyen âge : l'enfant abject et sans intérêt. 7 Héritage des lumières : L'enfant candide qu'il faut élever 8 A partir du milieu du 19ème : L'enfant roi 8 B. Pourquoi la population enfantine intéresse-t-elle autant ? 10 1. L'intérêt de la population enfantine 10 a. Accroissement régulier des montants de l'argent de poche 10 c. Capacité des enfants à être des vecteurs d'innovation 11 d. Importance de dépenses

PHILOSOPHIE POLITIQUE, 2ème SEMESTRE Chapitre 1 : La modernité comme sortie de la religion ? Problèmes et enjeux généraux. I. Qu’est ce que la modernité ? Essai de définition. 1 cas : être moderne c être ds un rapport spécifique avec le passé et l’avenir. 2 cas : rupture avec le passé. Dans ce cas là, 2 sens possibles : 1) terme fréquemment employé au 19ème siècle 2) au sens technique, moderne s’oppose à médiéval ou au contemporain. Le 2ème sens apparaît vers 1800 en France et en GB :

plusieurs poèmes. Textes dramatiques: RACINE MOLIÈRE Bérénice (Paris, Bordas) Le malade imaginaire (Paris, Bordas) 13 IONESCO BECKETT Textes narratifs: LAFAYETTE VOLTAIRE FLAUBERT PROUST Attention ! La Princesse de Clèves (Paris, Gallimard/Folio) Candide ou l’optimisme (Paris, Folio) Les trois contes (Paris, Bordas) Du côté de chez Swann (Paris, Gallimard/Folio) La Cantatrice chauve; La Leçon (Paris, Gallimard /Folio) En attendant Godot (Paris, Minuit) FRC3703/101 Nous vous mettons en garde

qu’on achète, on ne commet pas moins un crime en l’achetant, si c’est pour le revendre ou le réduire en esclavage. C’est précisément l’action d’un homme qui, après avoir sauvé un malheureux poursuivi par des assassins, le volerait. Voltaire, Candide, chapitre XIX Les fétiches hollandais qui m’ont converti me disent tous les dimanches que nous sommes tous enfants d’Adam, blancs et noirs. Je ne suis pas généalogiste ; mais si ces prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germains. Or