Candide Ch 1

disons pas tout ce que nous savons, monsieur, surtout quand on nous a prévenus que nos oreilles répondraient pour notre langue. – Eh bien, puis-je voir Porthos ? – 345 – – Certainement, monsieur. Prenez l’escalier, montez au premier et frappez au n° 1. Seulement, prévenez que c’est vous. – Comment ! que je prévienne que c’est moi ? – Oui, car il pourrait vous arriver malheur. – Et quel malheur voulez-vous qu’il m’arrive ? – M. Porthos peut vous prendre pour quelqu’un de la maison et, dans un mouvement

disons pas tout ce que nous savons, monsieur, surtout quand on nous a prévenus que nos oreilles répondraient pour notre langue. – Eh bien, puis-je voir Porthos ? – 345 – – Certainement, monsieur. Prenez l’escalier, montez au premier et frappez au n° 1. Seulement, prévenez que c’est vous. – Comment ! que je prévienne que c’est moi ? – Oui, car il pourrait vous arriver malheur. – Et quel malheur voulez-vous qu’il m’arrive ? – M. Porthos peut vous prendre pour quelqu’un de la maison et, dans un mouvement

disons pas tout ce que nous savons, monsieur, surtout quand on nous a prévenus que nos oreilles répondraient pour notre langue. – Eh bien, puis-je voir Porthos ? – 345 – – Certainement, monsieur. Prenez l’escalier, montez au premier et frappez au n° 1. Seulement, prévenez que c’est vous. – Comment ! que je prévienne que c’est moi ? – Oui, car il pourrait vous arriver malheur. – Et quel malheur voulez-vous qu’il m’arrive ? – M. Porthos peut vous prendre pour quelqu’un de la maison et, dans un mouvement

Maupassant4, à la « biographie de 1. Resnik, S., Biographie de l’inconscient, Dunod, 2006, p. 94. 2. Freud, S., [1919] « L’inquiétante étrangeté », dans S. Freud, L’Inquiétante Étrangeté et autres essais, Paris, Gallimard, coll. « Folio », 1985, p. 207-263. 3. Dans un article sur G. Romano, S. Resnik fait l’hypothèse que l’expérience esthétique offre une plongée dans les mystères du fonctionnement de la pensée humaine. Quand G. Romano peint les affres de la passion entre 1 l’inconscient », selon la

soufflait ; enfin, dans la même ceinture, était passé un de ces couteaux longs, larges, aigus, à deux tranchants et à manche de corne de daim, que l’on fabriquait dans le voisinage, et qui étaient connus dès cette époque sous le nom de couteaux de Sheffield 1. L’homme portait la tête nue et n’avait, pour la défendre, que son épaisse chevelure, dont les touffes, emmêlées et rougies par le soleil, retombaient couleur de rouille sur ses épaules et formaient un contraste avec sa barbe épaisse et longue, qui avait