Candide Chapitre 19

Introduction Candide ou L'Optimisme, publication anonyme en 1759. Le texte que nous allons étudier se trouve au début du conte philosophique Candide de Voltaire. Ce conte est paru en 1759, alors que son auteur a 65 ans, pour régler les comptes avec le philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique semble bien être le docteur Pangloss - celui qui parle de tout et, de par son nom emblématique, prétend bien dire tout sur tout. Il poursuit par cette narration

 Abécédaire Candide ou l'optimisme A comme Amour ,car c'est par amour pour Cunégonde que Candide vit son périple, mais c'est aussi cet amour qui rendra la fin ironique vu que candide n'aime plus Cunégonde. B comme Bulgare ,un peuple en guerre contre les Abares qui ont détruit le château de Thunder-ten-tronckh et qui ont égorgé le père et le frère de Cunégonde. C comme Candide, le héros principale de l'histoire, mais aussi le titre de l’œuvre. D comme dix-huitième siècle

T E X T E Chapitre XIV Progrès de l’esprit de l’Ingénu L’Ingénu faisait des progrès rapides dans les sciences, et surtout dans la science de l’homme. La cause du développement rapide de son esprit était due à son éducation sauvage presque autant qu’à la trempe de son âme. Car, n’ayant rien appris dans son enfance, il n’avait point appris de préjugés. Son entendement, n’ayant point été 5 courbé par l’erreur, était demeuré

l’auteur d’essais et de contes philosophiques, ces derniers témoignant de son souci de vérité, de justice et de tolérance.En 1759, Voltaire publie Candide ou l’Optimisme. On parle d’un conte philosophique. C’est un récit qui comporte les caractéristiques d'un conte traditionnel mais comportant une visée philosophique. Ce dernier relate les péripéties de Candide, fils d'un baron très naïf, qui va voyager à travers le monde entier et qui, à la fin du récit, verra sa vision des choses complétement transformée

notamment par Voltaire dans Candide (1759). Voltaire y critique la théorie du philosophe Leibniz (1710) selon laquelle Dieu a créé le meilleur des mondes possibles, même s’il est imparfait. Candide met en scène un jeune héros naïf, nourri de la pensée optimiste. Son périple, qui apparente le conte à un roman d’éducation, confronte le héros à une multitude d’aventures qui le mettent face à la réalité de son temps : tout, ou presque, va mal. Dans le chapitre XIX, Candide quitte l’Eldorado et arrive

d'auteurs et d'époques différents tels que : Politique d'Aristote, Essais de Montaigne, ainsi que «  Le Pâtre et le Lion – Le Lion et le Chasseur » qui est la Fable 1 du Livre VI de La Fontaine, Les Châtiments de Victor Hugo et un extrait du chapitre 3 de Candide écrit par Voltaire. Nous étudierons l'efficacité d'utiliser une argumentation directe ou une argumentation indirecte pour convaincre. C'est pourquoi nous verrons en premier lieu l'efficacité d'argumenter directement pour convaincre, puis dans

ituation du passage : A peine expulsé, chassé « du meilleur des mondes » pour avoir cédé aux avances de la belle et très entreprenante Cunégonde, Candide se trouve enrôlé dans l’armée (chapitre 2) et se confronte dès le chapitre 3, à un premier fléau, un premier malheur de taille, à une guerre acharnée entre les Abares et les Bulgares. Comment l’ingénu et naïf héros va-t-il traverser cette épreuve, que voit-il de la guerre ? Intérêt : Quelle image de la guerre Voltaire donne-t-il dans cet extrait 

géant Sirius, lorsque celui-ci déclare “ je ne veux point qu’on me plaise…je veux qu’on m’instruise“. Si Sirius appelle de ses vœux à recevoir un enseignement plutôt qu’à être séduit, peut-on aussi penser que lorsque Voltaire rédigea Candide , sa volonté se soit portée, conformément au souhait de Sirius, uniquement à instruire ses lecteurs, plutôt qu’a les séduire ? Il semble, d’après Sirius, que l’instruction ne s’accorde pas avec le plaisir. Nous allons voir dans un premier

sur le personnage principal qui se nomme Candide. Ici, le lecteur est le spectateur de l’évolution du caractère et de la réflexion de Candide. Tout au long du conte philosophique, Voltaire critique implicitement l’Optimisme et la Religion et ses représentants. Voltaire créé un certain affrontement entre l’Optimisme, qui est personnifié par Pangloss, et le Pessimisme, qui est personnifié par Martin…l’un ne pouvant pas prévaloir l’autre.   Candide : Candide est un personnage peu crédible et très crédule

des élèves de 1L dans une séquence sur l’Humanisme, en modifiant les exercices et devoirs proposés aux élèves, et en remplaçant quelques exposés par des lectures analytiques. Les élèves préparent des exposés sur les thèmes suivants : Exposé Chapitres utiles Le mélange des genres dans le roman. Prologue, 12, 3, 4, 9, 10, 20, 27, 42, 54, 57, 58. Voir la structure du roman, le roman de chevalerie, le récit gigantal, la tradition folklorique de la farce et des fabliaux, le narrateur. Les formes