Candide Et La Notion Du Bonheur

désigner. Zadig triomphe de tous ses rivaux par son adresse et son courage. Mais la destinée lui est encore contraire : il se voit injustement évincé, et il se désespère. Chapitre XVIII : ‘’L’ermite’’ Un ermite révèle à Zadig le secret du bonheur : la soumission aux décrets de la Providence. Ils partent ensemble pour Babylone et, le long du chemin, chez les différentes personnes qui leur offrent l’hospitalité, l’ermite se conduit de la façon la plus paradoxale. Il se révèle comme étant l'ange

l'imagination, et expriment l'intensité des sensations éprouvées au contact de la nature. | -illusion de l'instabilité, les métamorphoses du monde et des êtres -les déguisements, les masques et les miroirs, les jeux sur l'identité -les incertitudes du bonheur toujours menacé | Théâtre, roman, poésie | -antithèses, contrastes -hyperboles -images étonnantes -théâtre dans le théâtre et complixité de l'intrique romanesque | -Corneille, L'illusion Comique -D'Aubigné, Saint-Amant, Cyrano de Bergerac

tournée vers le passé en souvenir du temps où l'homme vivait hors de la société. Critiquer la société  On peut prendre l’exemple de Candide : -La critique de la religion : Voltaire critique l’inquisition et montre sa bêtise et son intolérance. -La critique de la guerre :

la population à rechercher le bonheur qui devient une notion importante. Nous allons nous demander comment un homme du XVIIIème siècle par opposition à l’homme du XVIIe siècle va pouvoir accéder au bonheur qui lui est promis. Dans un premier temps, nous verrons comment le bonheur est décrit par les philosophes et comment il est accessible. Puis nous pourrons observer comment un homme peut de différente manière accéder au bonheur qui lui est promis. I) Le bonheur selon les philosophes • Rousseau

Objet d’étude L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Le sujet comprend : Texte A – Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B – Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C – Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Corrigé Bac 2010 – Série ES – Français – Métropole www.sujetdebac.fr 10.FRSE.ME1.LR1.cor  SÉRIES ES – S Indications de correction Objet d’étude : l’argumentation : convaincre, persuader et délibérer. Question

le désigner. Zadig triomphe de tous ses rivaux par son adresse et son courage. Mais la destinée lui est encore contraire : il se voit injustement évincé, et il se désespère. Chapitre XVIII : ‘’L’ermite’’ Un ermite révèle à Zadig le secret du bonheur : la soumission aux décrets de la Providence. Ils partent ensemble pour Babylone et, le long du chemin, chez les différentes personnes qui leur offrent l’hospitalité, l’ermite se conduit de la façon la plus paradoxale. Il se révèle comme étant l'ange

Fiche 2. Les formes d’argumentation directe au XVIIIe. Fiche 3. Les registres liés à l’argumentation directe. (fiche 2) Fiche 4. Pistes pour la préparation d’un travail d’écriture d’invention argumentatif. Fiche 5. L’argumentation indirecte et Candide de Voltaire, 1759. Fiche 6. Méthodologie de la dissertation. Niveau 1er . Fiche 7. Le classicisme. Fiche 8. Le mouvement littéraire et culturel des Lumières(voir Manuel p° 520 et tout le chapitre 13). Fiche 9. Retour sur quelques outils d’analyse

Régence 1723 règne de Louis XV 1774 règne de Louis XVI   1789 : Révolution 1799 : Bonaparte (18-Brumaire) Histoire littéraire Le siècle des "Lumières", des philosophes Montesquieu, Lettres Persanes 1721 Voltaire, Zadig 1747 Voltaire, Candide 1759 1750 à 1765 publication de l'Encyclopédie Rousseau Discours sur l'origine de l'inégalité 1755 Rousseau Le Contrat Social 1762 Diderot LE XVIIIème SIECLE : Le siècle des Lumières       Siècle des Lumières, terme qui désigne le XVIIIème

tournoi est organis qui doit le dsigner. Zadig triomphe de tous ses rivaux par son adresse et son courage. Mais la destine lui est encore contraire il se voit injustement vinc, et il se dsespre. Chapitre XVIII Lermite Un ermite rvle Zadig le secret du bonheur la soumission aux dcrets de la Providence. Ils partent ensemble pour Babylone et, le long du chemin, chez les diffrentes personnes qui leur offrent lhospitalit, lermite se conduit de la faon la plus paradoxale. Il se rvle comme tant lange Jesrad,

l’on retrouve ainsi toute la thématique du trésor dans la littérature : L’Ile au trésor, Le Comte de Monte-Cristo, Le Petit Poucet, ou encore Hansel et Gretel. Autre variante possible : le pays utopique où l’on ne manque de rien, tel l’Eldorado de Candide, ou Le Chercheur d’Or de Le Clézio. Ajoutons également la thématique du hasard : l’argent est souvent associé à la fortune, c’est-à-dire au hasard, à la roue qui tourne, à ce dieu Plutus, personnification de la richesse qui distribuait en aveugle