Candide Imaginaire

situez le texte par rapport à ce qui précède 2. divisez le texte en deux parties suivant les lieux où se trouvent les personnages 3. Donnez à chaque partie un titre Situation du passage : Apres avoir rencontré son maître Pangloss en Hollande, Candide et le philosophe partent en voyage en vaisseau avec leur bienfaiteur Jacques l’anabaptiste vers Lisbonne .Ils sont En mer quand une tempête se déchaîne. Analyse : On peut diviser le texte en deux parties : a) De « la moitié des passagers ….

l’histoire; savoir pourquoi Chloé écrit par exemple | |c] |,suivre son évolution | |[pi|savoir identifier les lieux, réels ou imaginaires, où se déroulent les faits | |c] | | |[pi|savoir situer les

littéraires Conte Personnages Lieux Temps Actions Péripéties Fin de l’histoire Intention d’écriture   Fée, farfadet, magicien, animaux qui parlent, objets  animés,…      Pays imaginaire, monde merveilleux, château, forêt  enchantée,…    Il était une fois…  Jadis, …      Toujours imaginaire et irréaliste      Basé sur des éléments imaginaires (sort, potion, poison,  le méchant qui tente de détruire le bon, objets qui  s’animent ou se transforment)    Se termine toujours bien  … ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants

sur la joue, un soleil qui sort de dessous terre. C'est le pays du vrai : il y a des cœurs humains sur la scène, des cœurs humains dans la coulisse, des cœurs humains dans la salle ». En fait, les histoires et les composantes du théâtre sont imaginaires, mais les sentiments sont sincères. Cette étude cherche à montrer comment Victor Hugo souligne l'importance de la vérité, au détriment des apparences. I) Un univers scénique et concret, mais cependant irréel II) Un univers abstrait mais

cet humanisme profond qu’exprime la philosophie exaltée par le conte en tant que genre littéraire le plus proche de l'homme indépendamment de sa culture, de son vécu et de son savoir intrinsèque. La fable use des animaux comme des personnages imaginaires pour établir la distance entre la réalité et la fiction, toutefois aussi, elle se sert d'animaux comme alibi dans un élan de dérision et d'humour. La fable est une critique sociale. La vérité masquée est souvent une de ses raisons d'être. Le conte

Résumé: L'art, souvent critiqué et remis en cause, est pourtant une faculté incroyable: la faculté de créer à partir de matériaux banals, et surtout à partir de l'esprit de l'homme, de façonner de véritables œuvres d'art. Cette faculté est une caractéristique supplémentaire de la spécificité des hommes par rapport aux animaux. N'existant pas dans des buts précis, les œuvres d'art possèdent différentes natures, ayant toutes sur les hommes de conséquences sur leur imagination, leurs sentiments et

contre la tentation de détruire le médiocre présent pour hâter l'avènement de l'avenir radieux. L'utopie est irréalisable, mais plutôt à la manière d'un devis, dont la réalisation supposerait des conditions qui n'existent pas. Des précisions imaginaires, semblables à celles que l'on trouve dans les plans et les scénarios, y remplacent le mystère de l'étoile. Tôt ou tard, un chef charismatique ayant une mentalité d'ingénieur et persuadé que l'homme peut réussir là où Dieu a échoué, ne résistera

d'amener le lecteur à prendre du recul sur son propre monde 1) « très éloigné »--> Dépaysement du lecteur : descriptions de mondes réels, mais spatialement et / ou temporellement éloignés : carnets de voyages ou description de mondes purement imaginaires : ex marivaux Ce qui fait le vrai éloignement, ce qui crée le plus d'exotisme, c'est en fait la description de mœurs et fonctionnement de la société différents ex : hiérarchie inversée avec esclaves devenus maîtres et maîtres devenus esclaves)

connues sont : _ En 1960 : Le sixième jour _ En 1969 : L’autre _ En 1989 : L’enfant multiple _ En 2000 : Le message _ En 2006 : Entre Nil et Seine DEUXIÈME PARTIE 1.Genre de l’ouvrage a) C’est un roman dramatique. b) il s’agit d’aventures imaginaires , il s’agit d’un récit sentimental 2. Étude de l’ouvrage a) Dans une rue déserte Marie entend des coups de feu , Marie est blessée par une balle d‘un franc tireur. Un couple d’octogénaire ( Anya et Anton ) passe dans la rue est décident de

tolérance); celui qui s'incarne dans des narrativités ou des discours relevant de la fiction, de la fable, et qui impliquent une écriture distanciée, médiatisée ou ironique - ce qui n'exclut pas une forme de nostalgie à l'égard de l'orientalité imaginaire ainsi mise en scène. La représentation de cette altérité orientale fictionnelle est également médiatisée par le contexte festif du Ramadan, sous le signe duquel est mis, dès le titre (Les Nuits du Ramazan), l'épisode constantinopolitain et avec