Candide Justice

régime autoritaire du roi et à la recherche de solutions visant à l'amélioration de la société. (Contexte de l'œuvre) Dans ce contexte instable, Voltaire écrit de nombreuses œuvres, telle que le conte philosophique Candide (ou l'optimisme). Cette œuvre raconte les aventures du jeune Candide, qui recherche - malgré ses nombreuses péripéties - sa bien-aimée, Cunégonde. A travers cet objectif et les différents obstacles qu'il rencontre, il construit sa réflexion sur la condition humaine. Cet ouvrage est

faim et de maladie. (Candide chap I, Le mariage de Figaro, III5,) La taite des nègres dans les colonies est mal vue par beaucoup ( Candide, chap XIX ; L’île des esclaves, La colonie, Marivaux, De l’esclavage des nègres, Montesquieu) - domaine judiciaire : la justice est corrompue, ce sont les plus aisés qui gagnent en achetant les hommes de lois, qui d’ailleurs n’ont bien souvent aucun mérite car ils ont acheté eux-mêmes leur grade ou charge. (Candide, Le mariage de Figaro

culturelles et historiques : les salons de Paris où Candide se fait extorquer quelques diamants, la guerre de sept ans déclenchée en 1756, le séisme de Lisbonne, la polémique autour des jésuites, la condition des nègres ou encore les débats autour du bon sauvage. Le lecteur, surtout au XVIIIème, est susceptible d’identifier le héros. (II. Les procédés d’écritures, une argumentation au service de la satire) Néanmoins, Candide n’est pas seulement un récit plaisant, c’est aussi une

lui donnent une plus grande ampleur. Source :http://www.philonet.fr/auteurs/Lumieres.html 5. Valeurs et principes de la philosophie des Lumières. La philosophie des Lumières s'appuie sur les valeurs de la liberté,de tolérance et de justice. Ce mouvement de la pensée du XVIII éme siécle vient de la science et de la raison. Les principes ne doivent pas être fait sur des a priori mais être issus d'une démarche utilisant les méthodes scientifiques. Ils avaient pour but d'éclairer l'esprit

Pour s'adresser à un lectorat mondain et influent, il est nécessaire de piquer sa curiosité. Manière pour les philosophes de défendre leurs idées, ce genre a été particulièrement utilisé par les philosophes des Lumières, notamment par Voltaire, dans Candide et Zadig par exemple. François-Marie Arouet, dit Voltaire (1694 - 1778) Voltaire, philosophe du siècle des Lumières Biographie de Voltaire : Un des plus grands écrivains français : dramaturge, polémiste satirique, philosophe, historien

CANDIDE (1758)- cours de Mme Tillard   chapitre 1 | chapitre 3, contre la guerre | chapitre 6, l'auto-da-fé | L'Eldorado : lecture cursive | chapitre 19, le Nègre de Surinam | chapitre 30, conclusion de Candide | Les personnages | Les dialogues | la technique romanesque | Nous utiliserons l'édition Hachette, collection "bibliolycée", parue en 2002. CHAPITRE 1 : L'amour interdit, récit inaugural. 1. L'art du conteur * Vivacité du récit * phases du récit : 5 phases = 5

apprend la philosophie réformatrice dans les domaines de la société et de la justice. De retour en France il publie Nanine, comédie, mais il critique la chrétienté, le droit divin et la guerre entre 1730 et 1735. Des POEMES officiels lui font rentrer à l’Académie Française en 1946 comme historiographe. Cependant Zadig l’oblige à s’exiler en Allemagne, puis à Genève. Par la suite, il s’installe en Suisse. Il publie Candide en 1759, qui fut un succès de Voltaire. Il combat la Liberté de chacun, dans

mais rapidement naissent des tensions qui feront de ce séjour une période qui ne durera que 3 ans. Ne pouvant revenir dans la capitale française, il rejoint la Suisse où il commence à mener grand train et publie son premier conte philosophique : Candide. Dès les années 1760, il s’installe à Ferney, dans son grand château. C’est ici qu’il acquiert définitivement son autonomie. C’est aussi là qu’il prendra fait et cause pour dans de nombreux procès où sont condamnés à mort des innocents dans une

322453081470500Sommaire Page 2 à 4 : Candide de VOLTAIRE. Page 5 à 6 : Zadig de VOLTAIRE. Page 7 et 8 : le misanthrope de MOLIERE. Page 9 et 10 : le jeu de l’amour et du hasard de MARIVAUX. Page 11 et 12 : le mariage de Figaro de BEAUM- ARCHAIS Page 13 : Rhinocéros d’Eugène IONESCO Page 14 : La leçon d’Eugène IONESCO Page 15 à 17 : Pierre et Jean de MAUPASSANT Page 18 à 24: La bête humaine de ZOLA Page 25 et 26 : Claude gueux d’HUGO Page 27 et 28 : Un sac de bille

apparaît comme le premier philosophe engagé, vouant ses écrits et ses interventions au service de la liberté de penser, de croire, de la tolérance et de la justice. Arouet est un farouche adversaire du fanatisme religieux et de l'intolérance qui luttera toute sa vie pour la mise en œuvre d'une véritable justice. Bibliographie : - Candide ou l’Optimisme (1759) - L’Ingénu (1767) - Zadig ou la Destinée (1748) - Lettres philosophiques (1734) - Dictionnaire philosophique (1764)