Candide Les Oreillons

CANDIDE Voltaire 1759 © 1998, Electronic Scholarly Publishing Project http://www.esp.org This electronic edition is made freely available for scholarly or educational purposes, provided that this copyright notice is included. The manuscript may not be reprinted or redistributed for commercial purposes without permission. TABLE OF CONTENTS CHAPTER 1.....................................................................................1 How Candide Was Brought Up in a Magnificent

CURSIVE PERSONNELLE OBLIGATOIRE Titre : « Candide » Auteur : VOLTAIRE Année : 1759 Nbr de pages : 140 Résumé- Candide est un jeune garçon vivant au château du baron de Thunder-ten-tronckh. Il a pour maître Pangloss qui professe,que l'on vit dans le meilleur des mondes possibles. Cependant Candide est chassé de ce meilleur des mondes possibles à la suite d'une «Leçon de physique expérimentale » entreprise avec Cunégonde, la fille du Baron. Candide découvre alors le monde et passe de déconvenues

Cadre s-t : Nord de la France, ds mines de Montsou au XIXème. Candide : (1759-XVIII) Conte philo. Voltaire (François Marie Arouet). Perso : Candide, Pangloss, Cunégonde, Cacambo, La vieille, Martin, Jacques l’anabaptiste, Pococurante (homme riche et cultivé, pourtant malheureux et blasé de la vie.). Cadre s-t : château de Thunder-ten-tronckh en Westphalie puis Hollande, Lisbonne, Cadix, Buenos Aires, Paraguay, Pays des Oreillons, Eldorado, Surinam, Paris, Venise, Bordeaux, Constantinople au XVIIIème

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A.PREAMBULE Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire : la page

l’antiquité qui brillait par sa prestance, sa beauté. Dans cette cité, il n’y avait pas de monnaie mais un échange par le troc. Différentes nationalités y vivaient. Les différents éléments de cette œuvre seront comparés par la suite avec ceux de Candide de Voltaire[6]. Le passage le plus symbolique pour imaginer l’Eldorado se trouve dans le tome III de Commentaires royaux sur le Pérou des Incas, au chapitre 23 intitulé ‘’des émeraudes, des turquoises, et des perles’’ et au chapitre 24, ‘’de

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE * Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) * Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) * Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE · Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) · Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) · Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

L'expression du mal dans Candide Figure emblématique du siècle des Lumières, Voltaire, philosophe des plus engagés, n’a de cesse au fil de ses œuvres de dénoncer les maux qui accablent la société. Il y distingue le mal physique que les hommes subissent du mal moral qui les corrompt. Dans ce combat, Voltaire est présent sur tous les fronts. Le fanatisme religieux, l’intolérance, l’esclavage, la guerre, les atteintes aux libertés individuelles doivent être éradiqués et de cette lutte naît sa devise

ne peut être aussi parfait que Dieu donc le monde n'est pas parfait, or, comme Dieu est bon, le monde qu'il a créé est forcemment le meilleur possible. Cette théorie a ensuite été simplifiée et critiquée par Voltaire dans Candide (dont le titre complet est d’ailleurs Candide ou l’Optimisme). Voltaire y invente un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne, et qui tout au long du conte philosophique parle de « meilleur des mondes possibles ». Le mot "possibles" souligne

Candide Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur (plus de cinquante aujourd’hui), ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme, soi-disant traduit des additions du Docteur Ralph qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire pour éviter la censure. Cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute sur