Candide Satire Des Moeurs

Candide La satire de l’intolérance religieuse Immoralité du clergé Dès le Moyen Âge, les fabliaux dénoncèrent certains religieux voleurs, gourmands, coureurs de jupons, qui ne respectaient pas les vertus prônées par le Christ ou l'Église. Voltaire reprend cette tradition. Dans Candide, Voltaire dénonce  que les religieux commettent tous les péchés. Juifs ,chrétiens et musulmans s’attribuent tous les pouvoirs , toutes les religions sont critiquées les soldats jésuites tuent (chap 14), un imam

Lecture analytique 1 Chapitre 1 de Candide Du début à « meilleur des barons possibles » Introduction - Présenter Voltaire, avec comme contemporain Diderot célèbre pour ces contes philosophiques Zadig, Micromégas, et Candide. - Présenter le texte, il s’agit de l’incipit du conte qui présente à la fois la cadre et les personnages mais c’est aussi un texte ou apparait déjà la visée critique. - Lecture du texte et annonce du plan Développement I. UN INCIPIT DE CONTE : ELEMENT DU CONTE

Micromégas, Candide (en 1759) et L’ingénu mais aussi des traités, des essais, des articles de L’Encyclopédie et de la poésie. Candide conte les mésaventures d’un jeune homme dont le seul désir est d’être avec Cunégonde. La recherche de Cunégonde va permettre à Candide d’évoluer vers une philosophie empiriste, celle que prône Voltaire, en affrontant les horreurs de la guerre, les caprices de la Nature et les travers des hommes. L’extrait qu’on va commenter correspond à l'incipit de Candide qui se

de la société, notamment par les philosophes des lumières. A travers leurs œuvres, ils critiquent la monarchie, et plus généralement les mœurs de son temps. Voltaire est l'un d'eux, et c'est dans cette optique qu'il écrit le comte philosophique Candide en 1759. Cet extrait du chapitre III décrit la guerre entre les Bulgares et les Abares, et la fuite de Candide qui s'ensuit à travers les villages dévastés. Nous allons voir dans ce passage comment Voltaire utilise l'ironie comme une arme de dénonciation

Classe de 2nde Genres et formes de l’argumentation : XVIIe et XVIIIe siècles Voltaire Candide ou l’Optimisme Nouvelle édition Librio n° 31 – ISBN 9782290147894 I. Pourquoi étudier Candide ? Un repère incontournable. En Seconde, le programme met l’accent sur l’acquisition de repères d’histoire littéraire. Avec Candide, les élèves découvrent la société du XVIIIe siècle, les combats des Lumières, les débats philosophiques de l’Europe moderne. Ils se familiarisent avec l’argumentation

mai 1778 au sommet de la gloire.   Quelques œuvres : Œdipe et La Ligue (1718), Zaïre (1732), Lettres Anglaises (1734), Zadig(1747), Micromégas (1752), Essais sur les mœurs (1756), Poème sur le désastre de Lisbonne (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas(1763)... La genèse de l’œuvre : Candide a été écrit en 1759-1761 par Voltaire, auteur faisant parti du Siècle des Lumières ( 18ème siècle).  Leur but était de lutter contre l'intolérance et les préjugés,

qu'en effet ils apportent bien une réflexion sur un sujet, mais dans un deuxième temps nous allons voir que ces moyens ne sont pas toujours efficaces. Il existe aussi d'autre moyen d'amener à une réflexion. L'esprit de contradiction, l'ironie, la satire & le rire nécessitent tous un début de réflexion, mais de manières différentes. Ils procèdent en effet à un jugement implicite. Tout d'abord l'esprit de contradiction, comme son nom l'indique il s'agit de contredire sans cesse les autres. Il y

Voltaire, Candide ou l’optimisme, ch. Ier (extrait), 1759 * Données sur le contexte (la contestation des Lumières), l’auteur (Voltaire, philosophe et écrivain polyvalent), le genre du conte philosophique (inauguré avec Zadig ou la destinée, 1848), l’œuvre relève de l’apologue, Candide ou l’optimisme, œuvre de la maturité de l’auteur, propose de suivre le parcours initiatique d’un jeune naïf en quête du bonheur, vivre avec sa chère Cunégonde. * le texte : Incipit d’un récit → remplir les fonctions

toute sa curiosité ; l’hôte lui dit : « Je suis fort ignorant, et je m’en trouve bien ; mais nous avons ici un vieillard retiré de la cour, qui est le plus savant homme du royaume, et le plus communicatif. Aussitôt il mène Cacambo chez le vieillard. Candide ne jouait plus que le second personnage, et accompagnait son valet. Ils entrèrent dans une maison fort simple, car la porte n’était que d’argent, et les lambris des appartements n’étaient que d’or, mais travaillés avec tant de goût que les plus riches

personnelles : occasion de déguiser un traité polémique ou un essai. Ex : les lettres philosophiques de Voltaire * Le roman par lettres : réflexion philosophique avec intrigue romanesque. Ex : les lettres persanes Le théâtre : * La comédie de mœurs : satire du monde politique et social. Ex : le mariage de Figaro, l’île aux esclaves. * Le dialogue philosophique : texte à lire et non à jouer. Il s’agit d’un instrument de vulgarisation philosophique et scientifique. Ex : entretien d’un père avec