Candide Un Faux Paradis

Lecture méthodique n°1 : Chapitre 1 de Candide Plan I. Une parodie de conte de fée : a) Existence de similarités avec le conte de fée traditionnel * L’introduction est similaire à celle d’un conte de fée : « il y avait en Westphalie … » l.1 rappelle en effet le « il était une fois » de rigueur dans les contes * De plus, le début de l’histoire se passe dans un château d’une famille de la noblesse ce qui encore une fois n’est pas sans rappeler le contexte où se déroulent

Candide « Cela est bien dit, répondit Candide, mais il faut cultiver notre jardin » Contextes littéraires et religieux les Lumières ? Il s’agit d’un mouvement de pensée qui a dominé le XVIIIe siècle. A ce moment, une nouvelle conception de l’homme et du monde apparaît. Origine du mot : on émerge des siècles marqués par l’obscurité pour arriver à un nouvel âge illuminé par la raison. Voici les principaux représentants de ce courant en littérature : Montesquieu (1689-1755), Voltaire (1694-1778)

Candide chap2 'L'enrôlement' Intro : • Dans le chapitre 1, après une enfance des plus heureuses dans le meilleur des châteaux possibles, Candide chassé du paradis 'à grands coups de pied dans le derrière' pour avoir goûté le fruit défendu. C'est le début des aventures à travers le monde. Le début du chapitre 2 raconte l'enrôlement et l'instruction militaire de Candide par les Bulgares. • Candide, comme parcours du roman d'apprentissage, va commencer par des initiations en se frottant à réalité

Lecture Analytique de l’Incipit de Candide de voltaire du début du chap.1 jusqu’à ….toute la terre. Incipit = début Le chapitre 1 de Candide joue un rôle d’exposition. L’Incipit du conte a pour fonction de présenter un contexte et des personnages et de mettre « en route » l’histoire. Cela se fait d’une manière tout à fait traditionnelle, en petits paragraphes successifs qui mettent en scène les protagonistes. Chacun est caractérisé par une spécialité et par une situation familiale ou sociale.

aujourd’hui malheureusement négligées ou ignorées. Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme, soi-disant traduit des additions du Docteur Ralph qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire pour éviter la censure. Dans le château de Thunder-ten-tronckh, Pangloss, le maître de Candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. Candide le croit, mais se fait chasser du château

LECTURE ANALYTIQUE DE L’INCIPIT DE CANDIDE   Le chapitre I de Candide joue un rôle d’exposition. L’incipit du conte a pour fonction de présenter un contexte et des personnages et de mettre « en route » l’histoire. Cela se fait d’une manière tout à fait traditionnelle, en petits paragraphes successifs qui mettent en scène les protagonistes. Chacun est caractérisé par une spécialité et par une situation familiale ou sociale. Dans la présentation qui est faite des personnages et des lieux

OE 2 / argumentation / séquence 2 / autres formes d’argumentation indirecte/ apologue et philosophie des Lumières Candide, chapitre 1, incipit A Voltaire / F……..M…..AROUET Ecralinf O Tremblement de terre de Lisbonne Wolf  disciple de Leibniz « le mal n’existe pas » T Incipit du conte Fonctions de l’incipit  QTB !! - Fonction informative - Fonction générique ( genre) - Fonction dramatique/narrative - Fonction proleptique

François Marie Arouet, dit Voltaire, est sans doute le philosophe des Lumières le plus célèbre et le plus populaire en raison de ses contes philosophiques mais aussi de son combat mené toute sa vie contre les erreurs judiciaires. Le chapitre I de Candide joue un rôle d’exposition. L’incipit du conte a pour fonction de présenter un contexte et des personnages et de mettre « en route » l’histoire. Cela se fait d’une manière tout à fait traditionnelle Que cherche à faire Voltaire ? Pourquoi cet accent

Candide , chap. 30 (second extrait) « Candide, en retournant dans sa métairie (…) il faut cultiver notre jardin » I.LA MISE A MORT DU CULTE DE L’OPTIMISME. A LA MANIE DE LA PENSEE THEORIQUE La rappel des 6 rois détrônés et la généralisation théorique Une expérience purement érudite et livresque L’énumération historico-biblique (la litanie des souverains assassinés) 1 Un discours logorrhéique : effet comique, parole Pangloss discréditée 2 La parodie biblique du Livre des Rois L’intellectualisme

ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu’il n’ait rien de trivial ni d’extravagant. Je voudrais surtout que, sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire. » - Vous montrerez que Candide souligné de Voltaire rempli la fonction d’apologue tel que lui-même la définit dans son conte Le Taureau Blanc. Voltaire dit : « Je veux qu’un contre soit fondé sur la vraisemblance, et qu’il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu’il