Candide Visée Satirique

et ses Caractères, La Rochefoucauld et ses Maximes, mais aussi les dramaturges avec Molière et le fameux « Ridendo castigat mores » de la comédie ou Racine et la visée cathartique de la tragédie : préoccupations d’ailleurs très anciennes car remontent à l’Antiquité. (prendre un ex. précis et le détailler). 2. Plus que satirique, la dénonciation peut devenir virulente et polémique, touchant un sujet particulièrement sensible, qu’il soit politique, religieux ou social : ex. dénonciation de

Dans Candide I-les fausses valeurs de la société 1) les illusions de l'amour amour=spectacle illusoire : Candide qui a tant souffert "pour l'amour de mlle Cunégonde" ne peut l'épouser que quand il n'en "avait aucune envie" Personnages masculins violent les femmes, les prostituent femmes vendues exploitées "violées autant qu'on peut l'être" 2) faux prestige des intellectuels philosophes (Pangloss) qui ne disent que des sottises, s'entêtent universitaires (chap6) ==> pires superstitions,

indirect libre ou narrativisé. Parfois l’auteur se mêle aux propos de ses personnages. * L’apologue, la fable ou le conte philosophique utilisent parfois (souvent ?) le dialogue pour opposer des thèses, suggérer une critique, dénoncer des travers… Candide discute avec le nègre de Surinam chez Voltaire, le loup dispute avec l’agneau ou avec le chien dans les Fables de La Fontaine… * Le dialogue philosophique est hérité de l’Antiquité. Platon, philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., présente l’enseignement

une carrière de diplomate et d’homme politique. Depuis 1987, il participe à de nombreux gouvernements de son pays et assure la charge de différents ministères. Oyono n’est donc pas seulement un homme de lettres : il envisage la littérature dans sa visée polémique et politique. Il ne publiera que trois romans qui sont à comprendre comme une trilogie car chacun se lit en tant que satire du colonialisme : Une vie de boy en 1956, Le vieux nègre et la médaille la même année et Chemin d’Europe en 1960.

Zadig - 1750 : A la cour de Frédéric II. Voltaire accepte l’invitation du roi de Prusse Frédéric II. Il y resta 3 ans. Une querelle avec un courtisan le contraint à quitter la cour et à s’installer en Suisse, il a alors 60 ans. - 1759 : il écrit Candide, une de ses œuvres romanesques les plus célèbres -En vulgarisant ses ouvrages, Voltaire veut les mettre à la portée de tous, et non employer un langage savant s’adressant à une minorité -1762 : Bien qu’il vive en Suisse, Voltaire n’en oublie

sérieux un raisonnement manifestement absurde ou contradictoire. ! L alliance de mots: l un des 2 termes est ironique, tandis que l autre révèle la véritable pensée de l auteur. Ex : Voltaire parle de « boucherie héroïque » pour évoquer la guerre dans Candide. ! L euphémisme laisse entendre une vérité beaucoup plus forte que ce que l auteur veut bien dire. Ex : « Cunégonde [& ] vit entre les broussailles le docteur Pangloss qui donnait des leçons de physique expérimentale à la femme de chambre de sa mère

Candide, Voltaire Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Résumé chapitre par chapitre : Chapitre 1 : Candide est en Westphalie, dans le château du baron de Thunder-Ten-Tronckh. Pangloss, le plus grand philosophe selon Candide, enseigne à Candide que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes et qu’il n’y a pas d’effet sans cause. Le baron surprend Candide en train d’embrasser Cunégonde (qui est la fille du baron et la cousine de Candide). Candide se

la Bruyère est célèbre pour cette unique œuvre qui se trouve être une étude de mœurs, composée en grandes parties de portraits satiriques, mais aussi de réflexions sur la société inspirées des caractères de Théophraste. L’extrait étudié est composé d’une critique de la guerre. Nous pouvons donc nous demander Quel est la visée de ce texte? Nous étudieront ce texte à travers une étude linaire, c’est-à-dire le développement phrase par phrase. Tout d’abord

nécessairement liée au destin, le malheur peut résulter du hasard ou de la volonté humaine. Le pathétique peut avoir d’autres fonctions, dans le cas d’une autobiographie l’auteur peut chercher à faire partager sa douleur ou dans le cas d’un texte à visée argumentative, ce registre devient un moyen de persuader. Le lyrisme du mot lyre, nom de l’instrument de musique à cordes avec lequel s’accompagnaient les poètes de l’Antiquité. La lyre, comme la luth plus tard, est devenue le symbole de la poésie

Molière) Procédés de l’humour : expression de la mise à distance, litotes, changement de ton, autodérision L’ironie : L’ironie, au contraire de l’humour, porte en elle une visée insolente ou agressive, et cherche à disqualifier la pensée ou le personnage contre lesquels elle est orientée. Elle sous-tend le registre satirique (registre de l’argumentation). Comme l’humour, l’ironie joue sur l’implicite et n’est pas toujours apparente. Les procédés de l’ironie : figure d’insistances (parallélisme