Canne

notamment car les indigènes sont mal armes, divise entre eux ou encore prennent les Européens pour des Dieux du fait de leur blancheur. Les populations locales sont réduites à l’esclavage et travaillent dans les exploitations et plantation de café, canne à sucre, tabac... ainsi que les mines d’or et d’argent. Ils sont évangélisés par la force et contraints à renier leurs propres croyances. Les peuples indigènes sont massacrés : le choc microbien, les mauvais traitements qui leurs sont infligés et les

rafraîchissants”, “lauriers, grenadiers et jasmins”, autant d’éléments qui transportent les lecteurs vers un ailleurs dépaysant. Voltaire va dans le même sens, mais situe l’El Dorado dans des contrées plus lointaines encore: “duvet de colibri”, “liqueurs de canne à sucre”, “girofle et cannelle” évoquent les îles lointaines. Montesquieu, quant à lui, ne décrit pas un monde lointain, mais privilégie un univers champêtre: “prairies”, “troupeaux”, “assemblées villageoises, danses et choeurs de jeunes gens et de

qui redevient Bourbon. Mais rien ne change.  1815 : l'île redevient française par le traité de Paris en 1817, Charles Desbassyns installe une sucrerie à vapeur. Les caféiers, girofliers et les production vivrières sont arrachés et on plante de la canne à sucre à la place, pour répondre aux besoins de la France suite à 25 années de guerre. L'île devra importer les vivres.  1848 : abolition de l'esclavage. Les esclaves continuent de travailler pour leur ancien maître, mais sous contrat. On fait venir

pour les lycéens votées en 2005 10.500 euros pour les stages en entreprises des élèves du lycée d'hôtellerie et de tourisme 13.700 euros pour des stages à l'étranger 1.500 euros pour des échanges franco-allemands 6.000 euros pour le projet de la canne à sucre en Champagne 5.000 euros pour un projet de mobilité scolaire à Trinidad 2.000 euros pour le voyage d'étude du lycée de Richeval Le Prix du président du Conseil régional pour les lycéens les plus méritants: Chaque lycée public ou privé choisit

norme quotidienne. Ici se concentrent tous les problèmes sociaux du pays : les viols, les mariages d’enfants, la violence domestique. Dans ce contexte patriarcal, les femmes sont une main d’œuvre soumise et corvéable qui récoltent le coton, coupent la canne à sucre, traitent les animaux, élèvent leurs nombreux enfants et s’occupent du foyer. Et sur ces terres, les crimes sont fréquents. Pour punir une famille, on viole, on tue ou on brûle les femmes… » ( Naziran avec C.Mercier, Brûlée vive ; ed. J’ai

Clément est devenue en quelques années un site patrimonial majeur à la Martinique et accueille aujourd’hui près de 80 000 visiteurs par an. Elle se caractérise par le maintien de l’activité industrielle au cœur du site, c'est-à-dire la culture de la canne à sucre et le vieillissement et la préparation du rhum. Cette double activité, industrielle et culturelle, font de l’Habitation Clément non pas une entreprise mais plus une structure visant à soutenir la création caribéenne . Après cette brève description

travers mon pays dueño de cuanto hay en él, maitre de tout ce qui s'y trouve mirando bien cerca lo que antes regardant de bien près ce que no tuve ni podía tener. je n'ai eu ni n'ai pu avoir auparavant Zafra puedo decir, Je peux dire recolte de canne à sucre monte puedo decir, Je peux dire montagne ciudad puedo decir, Je peux dire ville ejército decir, dire armée ya míos para siempre y tuyos, nuestros,miens à tout jamais et tiens, notres y un ancho resplandor et une large splandeur de rayo

maison. Ils chassent des boas, anacondas, singes hurleurs,... à l’aide de sarbacanes empoisonnées et aussi à l’aide d’arcs à flèches. Mais ils cultivent aussi des plantes dans des jardins implantés tels les bananes, le maïs, le manioc, le tabac, la canne à sucre,… Ils pêchent plus d’une centaine d’espèces de poissons et pratiquent la culture sur brulis (système agraire dans lequel le transfert de fertilité se fait par le feu) qui peut conduire à une dégradation durable des sols. La culture itinérante

facilement à l'éthanol plutôt qu’à l'essence ordinaire ont été présenté en 2003, ont depuis saisi presque le deux-tiers de marché. Au Brésil, l'éthanol est partout, des remerciements à une politique (police) de 30 ans de promouvoir le carburant tiré de la canne à sucre du pays. Désireux pour l'indépendance d'énergie qui réduit les émissions de gaz à effet de serre, d'autres pays commencent maintenant à promouvoir "des biocarburants". Mais l'Amérique et l'Europe favorisent leurs propres fermiers, qui produisent

recensement de 2012. Cette situation démographique en faisait la 19e commune de France, et la 2e agglomération d'outre-mer. Fondée en 1663, la bourgade connaît un développement lent, au rythme des cycles économiques de la culture du café puis de la canne à sucre, des cyclones et des épidémies. Ce n'est qu'au sortir de la Seconde Guerre mondiale que la ville se transforme profondément par le déversement massif de population à la suite de l'exode rural, couplé à une croissance due à une transition démographique