Caricature Du 19eme Siecle

Mais la plus importante est qu’il est deux personnes à la fois : Lui, Dorian Gray, un personnage vivant et le portrait, le reflet de l’état de son âme. Lord Henry Wotton, l’ami du peintre Basil, est un aristocrate d’un cynisme extrême. Il est la caricature d’un homme totalement immoral et est persuadé de l’existence de la perfection. Charmant, beau parleur et influent, il fait passer dans des beaux discours ses idées cyniques sur le monde et le comportement humain. Il est l’incarnation du diable dans

28 Bibliographie………………………………………………………………………… 29 Préface Je suis l’oncle de Mohamed et au travers de ce travail j’ai pu apprécier son intérêt pour la poésie. Le choix des auteurs est bien équilibré, surtout centré sur le 19eme siècle car c’est au cours de ce siècle qu’une certaine liberté de ton a pu voir le jour. C’est un travail dans lequel il s’est beaucoup investit et où il a tenté de donner une touche artistique. Il ne lui a pas toujours été évident de combiner la poésie avec la peinture

l'Angleterre fournissent les principaux éléments de deux types de régimes : La balance des pouvoirs et le régime parlementaire. Section 1 :La balance des pouvoirs et les révolutions anglaises du 17éme siècle Un siècle et demi avant la France , l'Angleterre a renversé et décapité son roi. Le 17éme siècle anglais connaît deux révolutions politiques successives en 1640 et 1688. Ces révolutions amènent à une reconstruction du régime politique en revendiquant une limitation du pouvoir royal qui existait

Le Cinéma de Propagande Cinéma et Propagande Le terme « propagande » vient de propagande fide, vocabulaire religieux employé au temps de la Contre-réforme. Il perd son sens religieux vers la fin du 19ème siècle. On peut trouver ici ou là des définitions assez traditionnelles qui en livrent une acception assez large. La propagande politique peut être définie par l'emploi de techniques d'influence par un gouvernement, un parti, une administration... en vue d'influencer l'opinion, de modifier

scène une famille de paysans ou dʼouvriers. Van GOGH est inspiré de la culture hollandaise (où des sujets de la société ordinaire sont représentés) et aussi du peintre Jean-François MILLET. Dans ce tableau il ne sʼagit pas de portraits mais de caricatures : visages difformes. Il nʼy a aucune communication: les regards ne se croisent jamais, tous les personnages sont isolés. Il y a aussi le mystère de la jeune personne qui se trouve au centre, de dos. La lumière est jaunâtre: atmosphère froide. Il

expression. Ils préfèrent parler de méthode comparative ou de grands systèmes de droit contemporain pour désigner l’activité qui s’intéresse aux systèmes de droit étrangers. Ce terme est d’apparition récente. On a commencé à en parler à la fin du XIXe siècle. Avant on parlait de législations comparées. Pourquoi ce mouvement ? On a imaginé pouvoir dégager une science universelle qui permettrait de mettre en œuvre des règles de droit universelles et des lois universelles de développement de ces règles.

l’avant-garde. C'est-à-dire que l’on va étudier l’histoire de l’art du début du 20ème siècle. On va commencer par travailler autour de la notion de modernité, sur aussi ce que l’on appelle les artistes modernes (A partir de Baudelaire, milieu du 19ème siècle). {draw:frame} La problématique du cours est qu’il s’agira d’étudier la remise en question de l’humanisme par les artistes d’avant-garde. Les artistes du début du 20ème siècle vont remettre tout ce que l’on a vu au 1er semestre en question. Ex : le style

Introduction aux connaissances historiques des pratiques corporelles Histoire du sport Naissance et diffusion du modèle sportif dans la société Française XIXe-XXe siècles I. Présentation Objectif : Comprendre les mécanismes, les résistances, les transformations, à travers différentes pratiques sportives et ce sur divers siècles (XIXe et XXe siècles). Le sport n’est pas un objet neutre, le sport subit différentes influences que nous allons étudier: politique ( Hitler qui accueille les JO de Berlin a pour

I- Du théatre antique au théatre classique (Antiquitée et XVIIème siècle). A) Les origines. 1) L'étymologie du mot fonde le théâtre sur le " regard " (theatron, du verbe grec theomai, " voir "). En Grèce ancienne, le théâtre n’est pas essentiellement pour nous comme aujourd’hui un divertissement, c’est avant tout un spectacle politique et religieux. Il est synonyme de cérémonie et de célébration. Au Vème siècle, il prend une importance majeure dans l'activité de la cité et constitue un lieu

ouvertement : « C’est regrettable. Ce sera une cérémonie véritablement infecte. Vous me dégoutez. Vous lésinez trop. » (p. 289) En effet, le cercueil sera jeté par la fenêtre. Pour dénoncer les institutions, l’arme rhétorique de Boris Vian est la caricature. Alors que le travail donne lieu à des descriptions tragiques, les institutions sont au contraire traitées sur le mode comique. Il apparait donc que ces institutions ajoutent de nouvelles souffrances à la condition humaine. 3.5 La critique de