Caricature

contre un homme vraiment nu ? » (sc. 4)) . Molière dénonce ce groupe social sous la forme d’une comédie de mœurs en effet elle fournit un témoignage sur les problèmes contemporains mais cette comédie va aussi utiliser les principes de la farce : caricature des personnages, comiques de geste… Molière dans cette comédie donne des noms ridicules aux personnages (Grogibus) c’est un procédé de farce, de plus nous observons un décalage entre la fonction et le titre des personnages (marquis de Mascarille :

la caricature met en scène de nombreux personnages plus ou moins exagérés tels que l’Arlequin ou le Polichinelle. Même si la commedia est l’art de l’improvisation, preuve que les acteurs jouent quasiment comme dans la vie courante, la mise en scène reste néanmoins extrêmement caricaturale avec des façons grossières de se déplacer ou de s’exprimer. De plus, dans ces pièces, tous les acteurs portent un masque, symbole de la commedia et qui éloigne les personnages de la réalité. . La caricature est

FRANCAIS : ETUDE DE DESSIN/CARICATURE « la caricature incite à partir en résistance contre la bêtise ambiante » Ce dessin intitulé « Dictateurs, racistes, pollueurs, sexistes, fauteurs de guerre… Foutez-nous la paix !» est le cri de Plantu, dessinateur de presse caricaturiste et satirique français, et de 77 autres dessinateurs tel que l'Israëlien Kicha, Krause, Jeff Danziguer, Gado, Zlatkovski, Kroll le Belge ou encore les Portugais Antonio Antunes et Cristina Sampaio pour n'en citer que quelques

inconvénients de l'emploi de l'humour pour parler d'un thème sérieux. *************************************************************************** Dans d'autres dommaine d'expression comme la presse, l'humour est souvent utilisé sous les traits de caricature pour montrer de façon plaisante des sujets graves. L'auteur, par ces dessins, s'exprime sur des sujets qu'il serait plus ou moins difficile d'abordé autrement. Par exemple, le dessinateur de presse Jean Plantureux aussi appelé plus communément

Jean-Denis Bredin, de l’Académie française. CENTENAIRE DE LA RÉHABILITATION Comme l’écrit le grand historien de l’affaire Dreyfus dans la conclusion de sa préface : « Les images ici assemblées nous disent l’importance du dessin, de la caricature, du croquis, tout au long de l’Affaire. Elles nous font souvent comprendre, par leur férocité, tout ce qu’endura Dreyfus, durant ces douze années tragiques, ce qu’elles furent pour lui et pour sa patrie. Ce livre nous éclaire aussi sur ce

des Ponts et Chaussées de l'Ain et la famille Doré s'installe à Bourg-en-Bresse. Inspiré par Cham, Grandville et Rodolphe Töpffer2,3, l'enfant aux dons précoces est un très bon élève du collège mais il se fait encore davantage remarquer par ses caricatures et ses dessins inspirés du monde bressan qui l'entoure. Son style s'affine : son trait précédemment raide devient plus souple et plus nerveux dans des scènes plus larges et plus détaillées avec des décors de rue et des visions de foules mouvantes

L'industrie de l'humour. (exemples de comiques célèbres actuels comme Gad Elmaleh ou Florence Forestie). II) Le comique satirique : a) Capter un auditoire par le comique pour dénoncer. b) Ridiculiser grâce à des caricatures. (Avec références à des dessinateurs comiques de caricatures comme Plantu). c) Se donner du relief grêce au comique dans un débat. III) Le comique pour philosopher : a) Les grands penseurs de l'humour. Référence à Desproges (entre autres) b) le comique qui dédramatise

Molière caricature le bourgeois Harpagon en exagérant son amour de l'argent. Par exemple : le Misanthrope, Acte 2, scène 1 Alceste - Et c’est pour me péchés que je vous aime ainsi ? Il est fondé sur la psychologie des personnages, de leurs faiblesses, de leurs obsessions, de leurs contradictions qui prêtent à rire (les avares, les jaloux, les cocus...) et met en scène des personnages, peint leur caractère, leurs vices, leurs idées fixes. Pour faire rire, il fait comme des caricatures, forcer le

documents qui sont soumis à notre analyse. Le premier est la Une particulièrement célèbre du quotidien L'Aurore, du 13 janvier 1898, publiant la lettre ouverte du dreyfusard Émile Zola au président de la République. Le second est une toute aussi célèbre caricature de Caran d'Ache publiée un mois plus tard, le 14 février 1898, dans le quotidien Le Figaro. À partir de ces deux documents, nous allons pouvoir montrer en quoi la presse a été tout à la fois le reflet et l'instrument des débats d'idées qui agitent

d’expression que l’Hebdomadaire Charlie Hebdo tente de justifier ses caricatures. Si ces dernières sont ressenties par les musulmans comme une nouvelle intrusion agressive et gratuite dansles tréfonds de nos croyances intimes, elles provoquent également une consternation de se voir ainsi humiliés – voire injuriés- dans nos sentiments religieux. • Si la liberté d’expression donne ledroit d’être dans la satire ou l’humour, les caricatures mettant un prophète fondamental pour des millions de croyants dans