Cartier

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Oui. Parce que Cartier et Lahontan laissent comprendre que les Français sont un peuple civilisé. |Argument principal 1 | |D’abord, dans les deux textes les Français sont présentés comme un peuple civilisé. | |Sous-argument 1.1

silhouettes miroitantes et oscillent entre ombre et lumière pour faire ondoyer le paysage. Le sculpteur vit à Paris. Il est représenté par la Galerie Emmanuel Perrotin. Ses oeuvres figurent dans les collections du Centre Pompidou, de la Fondation Cartier pour l'art contemporain, du Musée d'Art moderne de la Ville de Paris.

reconnaissance de la diversité culturelle selon moi car il abrite dans ses réserves plus de 300,000 œuvres dans le bâtiment contemporain signé Jean Nouvel, l'architecte français, à qui l'on doit déjà,à Paris l'Institut du monde arabe et la Fondation Cartier pour l'art contemporain, a imaginé cette fois un vaisseau de verre incurvé flanqué de gros cubes colorés.Un mur végétal orne la partie administrative du musée, qui est doté d'un restaurant avec terrasse, d'un jardin de 18.000 m2, d'un théâtre, d'une

idéal, comme le confirme sa nomination en 2009, pour le réaménagement de l'île Seguin, vouée à accueillir un centre de création contemporaine. LA FONDATION CARTIER POUR L’ART CONTEMPORAIN LA FONDATION CARTIER POUR L’ART CONTEMPORAIN Après avoir séjourné pendant dix ans à Jouy-en-Josas, dans les Yvelines, la fondation Cartier pour l'art contemporain s'installe dans le bâtiment construit en 1994 par Jean Nouvel au 261, boulevard Raspail.
 
« Il s'agit d'une architecture toute de légèreté

| |La richesse est le principal trait des Français présenté comme un symbole de supériorité dans les textes de Cartier et de Lahontan. | |Sous-argument 1.1 |Sous-argument 1.2 | |Selon les contes de voyage de Jacques Cartier, les Français |À première vue, le baron de Lahontan présente la supériorité des | |maintiennent l’hégémonie en séduisant les Amérindiens

Tout d’abord, le rapport qu’entretiennent les Français avec les Sauvages est bien plus dédaigneux dans le texte de Lahontan. Dans le texte de Cartier, les Français encouragent une relation de confiance et de respect avec les Sauvages. les Français encouragent l’échange avec les Sauvages. Par exemple, les Français veulent faire du truc avec les Sauvages et ceux-ci accueillent le chef des Sauvages et trois de ses fils sur leur bateau et les reçoivent à manger tel qu’illustre le passage suivant

Stories », présentée à l'abbaye d'Auberive, au musée Paul Valéry (Sète) et au Musée international des arts modestes (Sète) ; commissaires : Hervé Di Rosa et Pascal Saumade. Juillet 2009 : l'exposition « Né dans la rue - Graffiti » à la Fondation Cartier pour l'art contemporain réunit les courants graffiti internationaux, les Américains vivant à Paris (comme Seen ou Jonone), des Européens (comme Boris Tellegen alias « Delta »), mais aussi des Brésiliens. Elle donne, par ailleurs, une carte blanche

sinscrivent ses uvres qui sont rsumes et commentes (surtout Kamouraska). Bonne lecture Elle est ne le 1er aot 1916 dans une maison de campagne loue par ses parents pour lt Sainte-Catherine-de-Fossambault (aujourdhui Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier), un petit village situ quarante kilomtres au nord-ouest de Qubec. Elle fut trs impressionne par cette rgion situe louest de Qubec, quon allait reconnatre dans une grande partie de son oeuvre. Elle confia Jeune, jaimais lire lombre des arbres,

qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Kamouraska’’). Bonne lecture ! Elle est née le 1er août 1916 dans une maison de campagne louée par ses parents pour l'été à Sainte-Catherine-de-Fossambault (aujourd'hui Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier), un petit village situé à quarante kilomètres au nord-ouest de Québec. Elle fut très impressionnée par cette région située à l’ouest de Québec, qu’on allait reconnaître dans une grande partie de son oeuvre. Elle confia : «Jeune, j'aimais lire à l'ombre

Dès les premières lignes du texte, on peut discerner clairement le courage chez les civils. Dans le « Crime de Rachel », on peut constater l’audace de celle-ci face aux Prussiens. Elle les côtoie différemment du père Milon dans « Héros et Paysan ». Rachel démontre un courage en affrontant l’honneur des Français : « Toutes grises qu’elles étaient, les femmes se tuent; et Rachel, frissonnante, se retourne : ‘’ Tu sais, j’en connais des Français, devant qui tu ne dirais pas ça. ‘’ » (l. 37-38) Elle