Cas Pantin Corrigé

des écrevisses avec sagesse et prudence, et avait salué en lui un honnête et authentique loup Koupara, du genre dit chien crabier. Ursus préférait Homo, comme bête de somme, à un âne. Faire tirer sa cahute à un âne lui eût répugné; il faisait trop cas de l'âne pour cela. En outre, il avait remarqué que l'âne, songeur quatre pattes peu compris des hommes, a parfois un dressement d'oreilles inquiétant quand les philosophes disent des sottises. Dans la vie, entre notre pensée et nous, un âne est un

des écrevisses avec sagesse et prudence, et avait salué en lui un honnête et authentique loup Koupara, du genre dit chien crabier. Ursus préférait Homo, comme bête de somme, à un âne. Faire tirer sa cahute à un âne lui eût répugné; il faisait trop cas de l'âne pour cela. En outre, il avait remarqué que l'âne, songeur quatre pattes peu compris des hommes, a parfois un dressement d'oreilles inquiétant quand les philosophes disent des sottises. Dans la vie, entre notre pensée et nous, un âne est un

écrevisses avec sagesse et prudence, et avait salué en lui un honnête et authentique loup Koupara, du genre dit chien crabier. Ursus préférait Homo, comme bête de somme, à un âne. Faire tirer sa cahute à un âne lui eût répugné ; il faisait trop cas de l’âne pour cela. En outre, il avait remarqué que l’âne, songeur à quatre pattes peu compris des hommes, a parfois un dressement d’oreilles inquiétant quand les philosophes disent des sottises. Dans la vie, entre notre pensée et nous, un âne est

Toutes les références à des sites Internet présentées dans cet ouvrage ont été vérifiées attentivement à la date d’impression. Compte tenu de la volatilité des sites et du détournement possible de leur adresse, les éditions Belin ne peuvent en aucun cas être tenues pour responsables de leur évolution. Nous appelons donc chaque utilisateur à rester vigilant quant à leur utilisation. Le code de la propriété intellectuelle n’autorise que « les copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé

Toutes les références à des sites Internet présentées dans cet ouvrage ont été vérifiées attentivement à la date d’impression. Compte tenu de la volatilité des sites et du détournement possible de leur adresse, les éditions Belin ne peuvent en aucun cas être tenues pour responsables de leur évolution. Nous appelons donc chaque utilisateur à rester vigilant quant à leur utilisation. Le code de la propriété intellectuelle n’autorise que « les copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé

choisi. Ils devront commencer par dire en quoi consiste cet exemple et s’appuieront, pour ce faire, à la fois sur l’image et sur le texte qui l’accompagne. Ensuite, ils diront en quoi, à leur avis, cet exemple illustre la notion. Puisqu’il s’agit, en ce cas précis, du premier cours, on pourra éventuellement les aider en commençant par un travail de groupe. on leur montrera que la première chose à faire est de réfléchir à ce que recouvre la notion et, donc, de travailler déjà à partir des mots et de ce

(dictionnaire) carton ondulé : danbôru cartouche : jûdan, dan'yaku cas : baai, jiken cas de force majeure : fukakôryoku casanier : debushô na casaque : uwappari caserne : heiei, shukusha, heisha casoar : hikuidori casque (de moto...) : herumetto casque (de samouraï) : kabuto cassant : moroi, wareyasui cassant (ton...) : sokkenai cassation : haki cassé : kudaketa casse−cou (a) : muteppô na casse−croûte : sunakku casser : waru, kowasu casser (vt) : oru casserole : nabe cassette : kasetto, tamatebako cassure

La Guilde veille sur les siens du mieux qu’elle peut. Tu te rappelles la boîte dans laquelle ton père mettait de l’argent chaque semaine depuis des années ? Eh bien, cet argent est destiné à des artisans dans le besoin, comme c’est à présent notre cas. Hélas, vois-tu, cette aide ne va pas bien loin, d’autant que Frans est en apprentissage et qu’il ne ramène rien. Nous n’avons pas le choix. Nous n’accepterons pas de vivre de la charité d’autrui tant que nous pourrons nous débrouiller d’une autre façon

personnages balzaciens sont certes des « titans battus », des « hercules ligotés » comme nous le dit Barbéris dans Balzac et le mal du siècle : contribution à une physiologie du monde moderne mais ils sont toujours prêts à repartir, ce qui ne sera plus le cas avec Emma Bovary ou plus tard avec Marcel. Ceux-ci nous apparaissent plus repliés, moins « puissants », leurs rêves sont vite balayés. La fin du siècle est plus stable sur le plan politique, mais le vague à l’âme persiste et se fait plus profond, différent

dans un bout de mouchoir et de ressasser des théories qui le dépassent. Sûr qu’il aimerait être ailleurs, dans les bras d’une gourgandine soûle comme une vache, ou bien au beau milieu d’un stade en liesse parmi une foule d’énergumènes braillant à casser la baraque pour tenir à distance les soucis du monde, enfin n’importe où pourvu que ça soit à mille lieues de ce couloir qui pue face à un pauvre type qui ne sait où donner de la tête en attendant de la restituer à qui de droit. Je crois que