Case créole

certaines inerties ». Couturier Y et al. Gestion de cas et pratiques de coordination pour les clientèles présentant des besoins complexes. Documents Cleirppa 2011 ; 41 : 18-21. Février 2011. Gestion de cas : contenu, perception (1) Les programmes de case management pour les personnes atteintes de démence vivant à domicile, et leurs aidants, peuvent prendre des formes multiples. Quelles en sont les composantes essentielles et les conditions de leur mise en œuvre ? Le groupe de recherche en santé mentale

d'eau séraphique; Coupe étincelante de pierreries, Pain relevé de sel, mets délicat, Vin divin, Françoise. (Trad. J. Mouquet) 390. Poème inspiré par Mme Autard de Bragard, qui avait reçu Baudelaire à l'île Maurice. Titre en 1845: À une créole. 391. Manuscrit, 1841: "J'ai vu dans un retrait de tamarins ambrés"; préoriginale, 1845: "J'ai vu sous un grand dais de tamarins ambrés,"; 1857: "J'ai connu sous un dais d'arbres verts et dorés". 392. "Triste et vagabonde." 393. Souvenir du "Sonnet

peine sur les feuilles sèches qui recouvrent la terre. Les autres établissements étaient : Jolie Terre où commandait Simon Frossard ; Couleuvre commandé par Charlemagne, Berthier et Léveillé-Terrasson (…) ; Sainte-Elisabeth commandé par Georges, créole du bois ; et l’établissement Paulin commandé par ce même Paulin qui appartenait à M. Ménard père et qui s’était enfui depuis quatre ans avec toute sa famille. (…) Tous ces établissements étaient faits depuis quatre ou cinq années seulement. Les

compte la présence d'une écriture différente du français, et qui, à vrai dire, ne nous surprend déjà plus. Se manifesteront sans doute ici ou là quelques indignations; elles n'empêcheront probablement rien. Cet apport maghrébin, caraïbe, acadien ou créole dans l'édifice ouvert d'une francophonie dont l'exacte définition reste peut-être à formuler, est un fait. Cela attesterait de la fin d'une conception en somme centralisée de cette francophonie. La capitale en reste peut-être Paris, mais les périphéries

shattered by the respective colonizers, hence the necessity to recreate it through the poetics of land. However, because of the different contexts some differences in the conception and use of landscape arise between these three writers. In the case of Kateb Yacine, the Algerian landscape is the repository for the ancient history of North Africa. The North African people have to turn to their landscape in order to recreate their history and redefine their identity. For Edouard Glissant, the

donc être choisies dans le cadre de ce module. Les créoles sont construits à partir de langues indo-européennes, comme par exemple le français, l’anglais ou encore le portugais ; par conséquent, ne peuvent faire l’objet de l’apprentissage : – les créoles français utilisés en Haïti, à la Guyane, en Martinique, en Guadeloupe, à la Dominique, en Louisiane (Negro French), à la Trinidad, au Venezuela, à la Réunion, à Maurice, aux Seychelles ; – les créoles anglais parlés en Virginie (goullah), en Jamaïque

attentionnée à sa couture. Paul Astier, renversé dans un fauteuil, ne parlait pas non plus, jouait avec un éventail d'ivoire, une vieillerie qu'il connaissait à sa mère depuis qu'il était né. À les voir ainsi, leur ressemblance frappait: la même chair créole rosée sur un léger bistre, la même taille souple, I 3 L'Immortel l'oeil gris impénétrable, et dans les deux visages une tare légère, à peine visible, le nez fin, un peu dévié, donnant l'expression narquoise, quelque chose de pas sûr. Silencieux

qu’appliqué jusqu’aux dernières élections législatives de juin 1999, le vote en case de tête privilégiait les candidats qui occupaient les meilleures places sur la liste. Cet effet dévolutif du vote en case de tête enlevait au citoyen une part de sa faculté de choix et de son pouvoir de contrôle. C’est pourquoi le Gouvernement fédéral a déposé et voté l’année dernière un projet de loi visant à réduire de moitié le poids du vote de case de tête et à supprimer le système des suppléants. Ce nouveau système, qui

107 LVIII. Chanson d’après-midi . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109 LIX. Sisina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111 LX. Franciscae meae laudes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112 LXI. A une Dame créole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .114 LXII. Mœsta et errabunda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115 LXIII. Le Revenant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 LXIV. Sonnet d’automne . . . . . . . . . . . . .

fils serrés comme ceux d’une étoffe de madras: entre les personnages, entre le passé et les projets, entre la Caraïbe et la France métropolitaine. Les formes d’écriture se croisent : récit, lettres, conte. Et comme des motifs exotiques, des mots en créole sont incrustés dans le texte, des « sapotilles », un « zandoli »… Autant de pistes à suivre avec les élèves. Dans le même contexte culturel, on pourra lire, Le Commandeur d’une pluie suivi de L’Accra de la richesse de Patrick Chamoiseau (Gallimard