Castiglione

celles d’une personne. Doc. 2 : Un prince collectionneur, le duc d’Urbino Balthazar Castiglione (1478-1529) expose dans son célèbre Livre du courtisan, imprimé en 1528, les usages qu’il convient de respecter dans une société placée sous le signe du raffinement et de l’élégance de la pensée. La description de cet idéal humain est largement inspirée par la figure du duc d’Urbino, Federico III de Montefeltro. Castiglione en décrit ici le palais, et les collections qui y ont été rassemblées. Ces collections

promettait un de ces beaux jours où les Parisiens voient pour la première fois de l’année leurs pavés sans boue et leur ciel sans nuages. Avant midi un cabriolet à pompe attelé de deux chevaux fringants déboucha dans la rue de Rivoli par la rue Castiglione, et s’arrêta derrière plusieurs équipages stationnés à la grille nouvellement ouverte au milieu de la terrasse des Feuillants. Cette leste voiture était conduite par un homme en apparence soucieux et maladif ; des cheveux grisonnants couvraient

une chose ; mais, je puis dire que celui-ci n’employa pas beaucoup de temps pour attacher les pieds de Mervyn à l’extrémité de la corde. Le rhinocéros avait appris ce qui allait arriver. Couvert de sueur, il apparut haletant, au coin de la rue Castiglione. Il n’eut même pas la satisfaction d’entreprendre le combat. L’individu, qui examinait les alentours du haut de la colonne, arma son revolver, visa avec soin et pressa la détente. Le commodore qui mendiait par les rues depuis le jour où avait commencé

une chose ; mais, je puis dire que celui-ci n’employa pas beaucoup de temps pour attacher les pieds de Mervyn à l’extrémité de la cloche. Le rhinocéros avait appris ce qui allait arriver. Couvert de sueur, il apparut haletant, au coin de la rue Castiglione. Il n’eut même pas la satisfaction d’entreprendre le combat. L’individu, qui examinait les alentours du haut de la colonne, arma son révolver, visa avec soin et pressa la détente. Le commodore qui mendiait par les rues depuis le jour où avait commencé

serpent, le joaillier Boucheron est désormais implanté dans le monde entier : Tokyo, SaintPétersbourg, Shanghai, Dubaï, Hong-Kong, Kuala Lumpur… L’atelier de haute joaillerie est situé sur les hauteurs de l’ancienne résidence de la Comtesse de Castiglione à l’angle du 26, place Vendôme et de la rue de la Paix. On y travaille souvent sur mesure, parfois à partir d’une pièce fournie. Un premier dessin est d’abord réalisé sur calque. Il permet ensuite la réalisation d’une mise à plat. La personne, qui

environnement représenté dans le tableau : table de travail, feuille, instruments mathématiques. – Mise en valeur de l’individu par l’utilisation du singulier il ; choix du portrait. – Référence à «  l’homme de cour  »  : dans le titre du texte de Castiglione, par la fonction de Nicolas Kratzer. Il s’agit de montrer un modèle d’humaniste : le savant. a. Bougie consumée  Temps qui passe. Crâne  Mortalité de l’être humain. Bulle  Fragilité, aspect éphémère de la vie Verre en cristal (à droite du crâne)

C.C. Sheffield (edd.), Plato's Symposium. Issues in Interpretation and Reception, Center for Hellenic Studies, Washington D.C. 2006, 208-226. Clay, Diskin, « The hangover of Plato's Symposium in the italian Renaissance from Bruni (1435) to Castiglione (1528) », in J. Lesher, D. Nails and F.C.C. Sheffield (edd.), Plato's Symposium. Issues in Interpretation and Reception, Center for Hellenic Studies, Washington D.C. 2006, 341-359. Corrigan, Kevin, « The comic-serious figure in Plato's middle

théories se retrouvent dans les EpUres Morales publiées par d'Urfé de 1595 à 1608. Elles expriment assurément une philosophie qui lui est chère, sinon propre : elle vient tout droit des Traités d'Amour italiens du XVIe siècle, de Bembo, de Balthazar Castiglione, de Léon Hébreu 1; elle rejoint aussi, de sainte Thérèse à saint François de Sales (ami très proche d'Honoré d'Urfé), une forme de sensibilité religieuse caractéristique de l'époque, et qui se survivra, malgré Port-Royal et Bossuet, jusqu'au quiétisme

de l’hospitalité (« J’essayay tout nayfvement […] »), la fidélité à un art de vivre dont on ne se départit pas (« comme je faicts toujours »), la distinction naturelle comme désinvolture affectée qui rappelle la sérénité du Parfait courtisan de Castiglione (1526). Maintien jusqu’au-boutiste de l’idéal de vie de la Renaissance au moment même où celui-ci menace de s’effondrer. - Transition. Ce dernier point montre assez que ce sont les fondements moraux et philosophiques des conduites sociales

serpent, le joaillier Boucheron est désormais implanté dans le monde entier : Tokyo, SaintPétersbourg, Shanghai, Dubaï, Hong-Kong, Kuala Lumpur… L’atelier de haute joaillerie est situé sur les hauteurs de l’ancienne résidence de la Comtesse de Castiglione à l’angle du 26, place Vendôme et de la rue de la Paix. On y travaille souvent sur mesure, parfois à partir d’une pièce fournie. Un premier dessin est d’abord réalisé sur calque. Il permet ensuite la réalisation d’une mise à plat. La personne, qui