Caton l'Ancien

Satyrion • Apulée ( IIéme s. PCN) : les Métaphores (ou l’Ane d’or) 17. Littérature scientiphique • Vitruve (Ier s. ACN) : De Architectura • Pline l’Ancien (Ier s. PCN) : Histoire naturelle 18. La lettre • Pline le Jeune (Ier /IIéme s. PCN) : « Lettres » • Cicéron (1ére ½ du Ier s. ACN) • Sénèque 19. L’éloquence (dans la République) • Caton (IIIéme/IIéme s. ACN) : De Agricultura • Cicéron (1ére ½ du Ier s. ACN) : Pro Milone

plus doctes que les docteurs et prédicateur de mon temps. Même les femmes et filles ont aspiré à cette louange et à cette manne céleste de la bonne science. Si bien qu’à mon âge j'ai été obligé d'apprendre le grec, non que je l’ai méprisé comme Caton, mais je n'avais pas eu la possibilité de l’apprendre en mon jeune âge; et volontiers je me délecte à lire les Traités moraux de Plutarque, les beaux dialogues de Platon, les Monuments de Pausanias et les Antiquités de Athénée, en attendant l'heure

un voyage pour le seul but de la curiosité et de la promenade : Montaigne est sans doute l’un des inventeurs du voyage proprement « touristique ». La vieillesse n’est plus l’âge pour devenir guerrier ou savant. Montaigne est très sévère pour Caton l’Ancien, qui a voulu apprendre le grec à un âge avancé – de même il critique ceux qui veulent s’initier au métier des armes sur le tard. Il n’est plus temps de regretter – Montaigne d’ailleurs déteste le repentir. Il est temps au contraire de vivre pour

entre les succès de Rome et la forme républicaine. Caton l’Ancien était le premier auteur politique de Rome, Polybe s’interrogera aussi, et essayera de comprendre le triomphe de Rome sur le monde hellénistique. Un 3ème auteur : Cicéron va connaitre les temps du trouble de ce régime, il va essayer de comprendre pourquoi il y a échec. I. Caton est né en 232 av JC et meurt en 149. Son père est un plébéien qui lui laisse une propriété, Caton entretient cette propriété avec beaucoup d’ardeur

docteurs et les prêcheurs de mon temps. Que dire? Les femmes et les filles ont aspiré à cette gloire et manne [richesse] céleste qu'est le bon enseignement. Au point qu'à mon âge j'ai été contraint d'apprendre le grec, que je n'avais pas méprisé comme Caton, mais que je n'avais pas eu le loisir d'apprendre dans ma jeunesse, -et je me délecte volontiers à lire les Œuvres morales de Plutarque, les beaux Dialogues de Platon, les Monuments de Pausanias, et les Antiquités d'Athénée, en attendant l'heure où

enfants (Aulu-Gelle, Nuits Attiques) et accomplir ainsi un devoir religieux (continuation du culte des ancêtres) et civique. (Lucain, Pharsale) Les Romains de cette époque condamnent toute manifestation publique de tendresse entre époux. (Plutarque, Caton l'Ancien) I FORMES JURIDIQUES A l'origine, seuls les patriciens ont le droit de se marier légalement (jus conubii) Les plébéiens ne l'obtiennent qu'en 450 avant J.C., les étrangers et les esclaves en seront toujours privés. Les mariages les plus

les prêcheurs de mon temps. Que dirai-je ? Les femmes et les filles elles-mêmes ont aspiré à cette gloire, à cette manne céleste du beau savoir. Tant et si bien qu'à mon âge, j'ai été contraint d'apprendre le grec, que je n'avais pas méprisé comme Caton, mais que je n'avais pas eu le loisir d'apprendre en ma jeunesse, et je me délecte volontiers à la lecture des Œuvres morales de Plutarque, des beaux Dialogues de Platon, des Monuments de Pausanias et des Antiquités d'Athénée, attendant l'heure qu'il

plus doctes que les docteurs et prédicateurs de mon temps. Même les femmes et filles ont aspiré à cette louange et à cette manne céleste de la bonne science. Si bien qu'à mon âge j'ai été obligé d'apprendre le grec, non que je l'aie méprisé comme Caton, mais je n'avais pas eu la possibilité de l'apprendre en mon jeune âge ; et volontiers je me délecte à lire les Traités moraux de Plutarque, les beaux dialogues de Platon, les Monuments de Pausanias et les Antiquités d'Athénée, en attendant l'heure

royauté, lève une armée de partisans et de mercenaires, se fait reconnaître roi et, bientôt, commandant en chef de l'insurrection, qui groupe la plupart des peuples du centre de la Gaule. Pour la première fois, les insurgés menacent les frontières de l'ancienne province. César fait une diversion vers le pays arverne, par les Cévennes, puis rejoint le gros de ses troupes vers Sens. Vercingétorix avait fait adopter la tactique de la terre brûlée, mais les Gaulois ne peuvent se résoudre à l'appliquer à Avaricum

L’affranchissement L’affranchissement est la cérémonie par laquelle un esclave devient un homme libre (LIBERTUS) et non pas un citoyen, car seulement ses enfants pourront l’être. Le bonnet phrygien (de Phrygie) fut porté par les esclaves affranchis. L’ancien esclave restait la plupart du temps chez son ancien maître en tant qu’employé. 2) L’ESCLAVE 2.1) Qui? Les esclaves romains sont des prisonniers de guerre (uniquement des femmes et des enfants car les hommes sont tués), des criminels, des