Causes Famines

Pologne installe 3 millions de paysans sur les territoires récupérés sur l’Allemagne. Remodelage ethnographique complet de l’Europe centrale. - Problèmes dramatiques de logement et de ravitaillement. De très nombreux sans abris, la disette, la famine, 25 000 morts eu PB en 45, le rationnement perdure. Le marché noir se développe. Les inégalités sociales et la misère subsistent. D ) Une Europe ruinée. Ce sont les pays européens qui sortent ruinés du conflit. L’inflation est très forte du

Royaume-Unis de 27 à 47 millions & celle de l'Allemagne de 33 à 68 millions. Cette population augmente, c'est la transition démographique au XIXe siècle. Cause de la baisse de la mortalité : Les progrès agricoles suppriment les périodes de famine et de disette ainsi que les grandes épidémies. Les progrès de l'hygiène permettent la mise en place de réseaux d'égouts. Les progrès de la médecine prolonge la période de vie. Deux vaste mouvements de migrations : des campagnes vers

production agricole depuis 1960 ? Comment réussit-elle à le faire ? Pourquoi ce choix ? [Documents C et D] « Jusque dans les années 1960 », l’Inde a orienté son économie vers « l’industrie lourde » mais, « en 1966, l’Inde échappe de justesse à la famine ». Elle « décide alors de rechercher l’autonomie agricole » et donc de réaliser l’accroissement de la production agricole. L’Inde réussit à augmenter sa production en augmentant ses rendements agricoles (« C’est bien l’augmentation et la régularisation

attribuant à cette suppression [des fêtes] tous les malheurs des guerres et de la famine qui sont arrivées au Royaume depuis ce temps-là ».Pour eux les fêtes qui ont été supprimé sont dût à des décisions divines. Tous les phénomènes politiques, naturels, s'expliqueraient par une volonté de Dieu. La présence de Dieu et de l'église est partout, agissant sur tous les domaines de la vie courante. Toutes les guerres et les famines font référence aux différents combats qui se sont passées durant le 17ème siècle

concrète par laquelle certains groupes peuvent dépasser les inégalités et se débarrasser de ce qui est pour eux une liberté négative. Pour sa démonstration, il s’appuie sur une famine qui a sévi au Bengale en 1943. Il a le souvenir des affamés qui arrivaient dans les cours des écoles. A partir de cet exemple où cette famine n’a pas touché toute la population, mais seulement ceux qui n’avaient donc que la liberté négative de mourir de faim puisqu’ils pas la liberté d’accéder à la nourriture existante

défrichements des forêts…) ; • Le taux de mortalité est tout aussi important (et pratiquement au même niveau) : il s’explique par la faiblesse de l’hygiène et les difficultés de la médecine à soigner, par les guerres, par les périodes de disette et/ou de famine et par les épidémies (telles que la Grand’ Peste de 1348 qui a tué en deux ans un tiers de la population européenne). • Les taux de natalité et de mortalité étant quasiment au même niveau, le taux d’accroissement naturel est donc très faible.

l'été; la cigale n'y a point songé; comme tous les paresseux, elle ne pensait qu'à s'amuser, à chanter. Pressée par le besoin, au commencement de l'hiver. Elle alla crier famine Chez la fourmi, sa voisine, Pauvre cigale! Elle meurt de faim, elle en crie. De là cette expression énergique qui est devenue populaire : crier famine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle... La saison nouvelle, c'est-à-dire le printemps. Dans quelques pays du midi, on appelle

causant une situation catastrophique. La première cause de famine ou de disette est la pauvreté. Elle concerne les populations pauvres qui ont de sérieuses difficultés d’approvisionnement que ce soit à cause de leurs faibles capacités productives ou de leur absence de revenus suffisant pour acheter de quoi manger à leur faim. Le fait de ne pas avoir accès à l’eau pour arroser leur culture ni au crédit pour s’équiper est une cause de famine. La libéralisation des échanges affaiblit les pauvres, le

Parmi l’éventail toujours plus large des problèmes auxquels nous sommes confrontés, peu me hantent autant que l’un des maux les plus anciens et les plus persistants qui affectent l’humanité: la faim. En tant qu’Ethiopien, j’ai connu la terrible famine qui a frappé mon pays au milieu des années 1980 et vu les souffrances qu’endurent les gens qui n’ont rien à manger. Aujourd’hui, en 2011, je trouve troublant et consternant qu’à une époque où la nourriture est partout beaucoup plus abondante, où

[2]. Il étudie aussi la cause des famines et aboutit au constat que les famines ne proviennent pas d’un manque de nourriture disponible, mais bien de l’incapacité des personnes à accéder à la nourriture qui pourtant existe. Cette incapacité provient du manque de revenu, mais aussi d’une carence de droits et de démocratie. Selon Sen : « Au cours de la terrible histoire des famines survenues dans le monde, il est en fait difficile de trouver le cas d’une famine qui se soit produite dans un pays doté