Ce Que Manger Veut Dire Devoir 3

Fiche de lecture Antigone De Jean Anouilh Editeur : la petite vermillon Année de parution : 2008 Sommaire 1) Le mythe d’Œdipe page 1 2)Auteurs ayant écrit sur le mythe page 2 (suit page 3) 3)Présentation des personnages page 2 4)Passage m’ayant plu page 3 (suite page 4) 5)Mon avis sur le livre page 4 6)Imagination d’une mise en scène pages 5 à 6 pour la pièce 1) Le mythe d’Œdipe Il semblerait que Laïos et Jocaste ayant bientôt un fils consulte

qui compte, la beauté, à Tafafilt, ça ne rapporte rien. Surtout on ne sait pas ce qui est beau ou ce qui ne l'est pas. Mon père serait incapable de vous dire si je suis belle, ma mère aussi. Ils diraient tout au plus : « C'est une fille travailleuse, Jbara ! » C'est une notion de riche, la beauté. Moi, pour l'instant, je suis travailleuse, on va dire. On n'est pas très éduqués dans mon bled. D'ailleurs on ne m'a jamais éduquée, on m'a juste gueulé dessus, bousculée et interdit des choses. Oui, interdit

faisant une attention spéciale au lieu de naissance de cette dernière, l´Italie. Cependant notre support est une frise de type chronologique, en forme de pizza qui montrera tous les différents côtés de la pizza et tout ce dont on va parler, c´est à dire l´historique de la pizza, sa partie économique et sociale(expliquée pltôt lors de l´oral). Après six mois de recherche, notre TPE est arrivé à la fin. Ce TPE m´a donc servi non pour devenir une experte, mais pour aquérir des connaissances

| |1 Morale : une histoire du bien et du mal | |2 Morale et éthique | |3 Morale et droit | |4 Morale religieuse | |5 Aperçu historique de la philosophie

et le son « e »-> oeu. Elle demande aux enfants de donner des exemples : - 1 œuf-> des œufs e eu Pour finir, elle distribue le texte « les cheveux du coiffeur » pour qu’ils le collent dans leur farde de lecture. Activité 3 : mathématique  Les enfants prennent leur cahier de mathématique « le dreal » et font les exercices de la fiche 11 et 12. Les enfants qui ont terminé peuvent se rendre au coin lecture. Activité 4 : mathématique Les enfants ont devant eux une

leur patrimoine et leurs racines, leur échouage dans un monde où, semblait-il, il suffisait de regarder, parler et agir en blanc afin de réussir. Dans le même temps, cependant, en restant connecté avec ses racines, avec les régions rurales du Sud-dire de devoir vivre dans un monde plein de lois Jim Crow et la ségrégation raciale (qui est resté en fonction jusqu'à la Civil Rights Act de 1964 et le Voting Rights Act de 1965). la violence et la haine raciale régnait dans tous les secteurs de la société

    Texte  1  :  CORNEILLE,  Cinna,  Acte  III,  scène  3  (dénouement),  1649.   Texte  2  :  Alfred  JARRY,  Ubu  Roi,  acte  Ill,  scènes  3  et  4,  1888   Texte  3  :  Jean  ANOUILH,  Antigone,  1944   Texte  4  :  Albert  CAMUS,  Caligula,  acte  II,  scène  5,  1944     Texte  1  :  CORNEILLE,  Cinna,  III,  3.     [Trahis  par  Maxime,  Cinna  et  Émilie  comparaissent

jusqu’aux origines de l’entreprise Materne. Ensuite, nous ferons l’analyse externe de Materne, c’est-à dire l’analyse du marché belge, de la concurrence, des clients et de l’environnement. Pour finir, nous analyserons le produit à travers les 4P (produit, prix, place, promotion) ainsi que les stratégies employées. Les 3 points ci-dessus nous permettront de réaliser l’analyse SWOT, c’est-à-dire les atouts – faiblesses – opportunités – menaces des jus de fruits frais. Cette analyse sera la source

pour le sujet suivant, qui est au cœur du problème : « Un lecteur de Zadig qui choisirait de s’identifier à Zadig ou Astarté, et se délecterait de leurs péripéties et du dépaysement oriental offert par le conte de Voltaire, ferait-il vraiment son devoir ? » Il va de soi qu’un bilan oral et collectif de lecture avait précédé ce travail écrit. (Durée : deux heures ; les élèves disposaient de leurs notes et de l’ouvrage de Voltaire.) En présentant, en 1747, Zadig ou la destinée, Voltaire exploitait

1 1 A - D é g a g e r l a s t r u c t u r e l o g i q u e : .............................................1 1 I V. U N E ARBITRE « LIBRE » ......................................................................................................1 3 AUTRE DÉFINITION DE L A LIBERTÉ DIFFÉRENTE DU 13 novembre 2011 2 la liberté - : INTRODUCTION Peut il y avoir une volonté réellement libre ? Liberté intérieure même si je vis dans un état libéral et si je ne suis pas l'esclave d'un maître